戶外防腐木平臺(tái)包括戶外步道,、戶外木平臺(tái)、露臺(tái)地板,、戶外木棧道等多種產(chǎn)品,。美國從20世紀(jì)70年代起,就開始進(jìn)行防腐木平臺(tái)的技術(shù)研究,。據(jù)報(bào)道,,美國目前戶外木地板年產(chǎn)量為3000萬塊,,其中防腐木平臺(tái)占絕大多數(shù)。
據(jù)中國林產(chǎn)工業(yè)協(xié)會(huì)地板專業(yè)委員會(huì)統(tǒng)計(jì),,2011年我國的實(shí)木地板產(chǎn)量為4260萬,,居世界第一位,但具有獨(dú)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)的防腐木平臺(tái)生產(chǎn)量不足總量的5%,。目前,,我國戶外用地板主要以實(shí)木地板、木塑復(fù)合地板為主,,但實(shí)木地板耐腐性能不理想,,而別墅木平臺(tái)易褪色。我國戶外防腐木平臺(tái)企業(yè)近年來發(fā)展迅速,,并逐漸形成一定規(guī)模,。但由于我國還未出臺(tái)戶外防腐木平臺(tái)的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)提高產(chǎn)品質(zhì)量及促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展不利,。

為營造更高品質(zhì)景觀,,貢獻(xiàn)了一份力量。環(huán)保木平臺(tái)還能進(jìn)入一些木材難以進(jìn)入的領(lǐng)域,,如濱水潮濕地帶的棧道,、單體建筑和需要深入地表的園林設(shè)施,為園林造景拓寬了領(lǐng)域,。
通常按照建筑裝飾功能的理解我們認(rèn)為公園建筑裝飾是以審美價(jià)值的創(chuàng)造而設(shè)定的,,基本功能性是可以忽視的,更有一些現(xiàn)代主義者認(rèn)為建筑裝飾無功能性可言并可以忽視,。然而裝飾對(duì)于建筑尤其是公園建筑裝飾對(duì)于公園建筑是不可或缺的,。由史及今建筑裝飾對(duì)于建筑的影響是一直存在的,環(huán)保木平臺(tái)存在任何美對(duì)于建筑的因素之中并一直發(fā)揮作用,。公園建筑脫離美而存在本身就是抽象意象,,與裝飾兩者一直是依靠并存的,。設(shè)計(jì)中“少即是多”的真理充分證明了兩者之間的依存關(guān)系。裝飾本身有著一定的特別功能,,其審美功能,、信息傳遞功能及一部分結(jié)構(gòu)功能都不是建筑主體能脫離裝飾而擁有的,必須是空間,、結(jié)構(gòu),、裝飾有機(jī)結(jié)合完成建筑,所以裝飾的因素存在于歷史上任何類型的建筑解讀之中,。在現(xiàn)實(shí)生活中裝飾與功能同樣是緊密相連的,,功能性與裝飾一直相輔相成。我國古代的瓦當(dāng)即是一種裝飾語言,,同樣是功能構(gòu)造中的代表,;公園中卵石鋪裝的裝飾、功能性,;盲道在人行道中的裝飾,、功能性;柱式結(jié)構(gòu)功能及其裝飾在西方建筑中的運(yùn)用體現(xiàn)都說明了運(yùn)用合理科學(xué)的結(jié)構(gòu),、材料及方法來體現(xiàn)功能性的表達(dá)不是乏味的,,缺乏內(nèi)容的。公園建筑裝飾的功能可以概括為以下幾個(gè)方面:
1,、審美體現(xiàn)
自人類物質(zhì)需求得到滿足之后的審美產(chǎn)生,,裝飾的目的性首要體現(xiàn)其審美價(jià)值。它的功能性便體現(xiàn)在精神基礎(chǔ)之上的視覺傳達(dá)帶給心理上美感及愉悅追求,。
2,、協(xié)調(diào)性體現(xiàn)
古典以及現(xiàn)代建筑當(dāng)中裝飾都充分的發(fā)揮了協(xié)調(diào)性的功能,其對(duì)于劃分協(xié)調(diào)建筑空間關(guān)系體現(xiàn)在構(gòu)件調(diào)整,、線腳劃分的功能當(dāng)中,,并且建筑裝飾對(duì)于建筑材料及固有色彩的過渡關(guān)系起到無法替代的作用。
3,、強(qiáng)調(diào)性體現(xiàn)
裝飾在其審美體現(xiàn)基礎(chǔ)上本身具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)性,,其在視覺上突出的顯現(xiàn)力使得建筑歷史、文化,、主題內(nèi)涵表現(xiàn)深刻,,建筑中的特質(zhì)性就是在這些裝飾的表現(xiàn)力作用-現(xiàn)的淋漓盡致,增加其所在環(huán)境的說明性,。防腐木平臺(tái)在公園文化體現(xiàn)要素中起到“畫龍點(diǎn)睛”的效果,;
4、標(biāo)志性體現(xiàn)
裝飾在建筑中往往承擔(dān)著體現(xiàn)主題所處年代及文化風(fēng)貌的重要任務(wù)。建筑之所以被成為歷史的訴說者,,根本就體現(xiàn)在建筑本身構(gòu)造及裝飾所代表的人文、科學(xué)信息,,支撐科技,、精神、道德組成時(shí)代信息的基本構(gòu)架,,而公園作為地理區(qū)域人文精神的體現(xiàn),,公園建筑裝飾我們可以用符號(hào)學(xué)的道理來解釋其功能性,裝飾當(dāng)中包含的歷史,、人文信息無一不體現(xiàn)著人與環(huán)境的交流與研究,,這我們可以理解為時(shí)代的的信息標(biāo)志。通過這些標(biāo)志的研究來確定時(shí)代信息一直就是科學(xué)探尋歷史的方法,。標(biāo)志作為人對(duì)外界主觀能動(dòng)反應(yīng)的載體那么標(biāo)志性的裝飾便是人對(duì)歷史,、環(huán)境主觀能動(dòng)性的載體,特別是一些有紀(jì)念價(jià)值的建筑,,表現(xiàn)別墅木平臺(tái)的形式就是裝飾,,但其本身的性質(zhì)并不是獨(dú)立裝飾,其功能性就是完全體現(xiàn)精神的意義,。
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