? ? ? ? 學(xué)會(huì)這五種書法能力將決定你的書法高度
　　書法學(xué)習(xí)，不外臨摹和創(chuàng)作兩大塊
　　臨摹是創(chuàng)作的基礎(chǔ),，沒有臨摹的創(chuàng)作是“無源之流”“無本之木”,。我們常說某作品沒有師承，就是作者沒有臨摹,。而創(chuàng)作是臨摹的目的,，是對臨摹積累的知識進(jìn)行整合、提煉,。
　　貫穿于臨摹和創(chuàng)作過程中，有五種能力值得我們注意,。
　　它們是“觀察能力”“記憶能力”“再現(xiàn)能力”“想象能力”“創(chuàng)新能力”,。這五種能力雖然在臨摹和創(chuàng)作中側(cè)重不同,，但卻是缺一不可的，下面分別就這五個(gè)方面進(jìn)行簡述,。
　　1,、觀察能力
　　心理學(xué)認(rèn)為，一個(gè)人為了有目的地模仿一種特定的行為時(shí),，首先必須觀察有關(guān)行動(dòng)并分析其行動(dòng)的成分,。巴甫洛夫在他實(shí)驗(yàn)室的門口就寫著“觀察、觀察,、再觀察”幾個(gè)大字,。自然科學(xué)研究這樣，書法也不例外,。
　　因此,，在臨摹之前，必須認(rèn)真地對選定的字帖進(jìn)行觀察,、分析,。即所謂的“讀帖”。
　　讀帖要注意全面準(zhǔn)確細(xì)致,，不遺漏任何細(xì)節(jié),。從點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu),、布局都要深入細(xì)致,。大小、長短,、粗細(xì),、曲直、方圓等等,，都要看清楚,。除了把握形外，還要透過形來體會(huì)神,。筆者有一短文談讀帖的,，錄在下面供參考：
　　讀帖有三讀。
　　1,、讀碑帖文字內(nèi)容,。
　　2、讀作者師承及評論,。
　　3,、讀法帖字法。筆法、間架,、章法,、精神皆可讀。先讀形,，再讀神,。
　　在日常的教學(xué)中，很多朋友都問,，我不會(huì)看啊,，怎么看。我想,，我們是不是從這幾個(gè)方面去做：
　　1,、先學(xué)習(xí)一些相關(guān)的基礎(chǔ)理論，比如說一些用筆方面的藏露鋒,，中側(cè)鋒等,，結(jié)構(gòu)上的奇正疏密等、墨法上的燥潤等,，這些基本的概念要弄清楚,。
　　2、讀帖要有目的：每次要觀察時(shí),，先想清楚我這次主要要解決什么問題,，是用筆呢，還是結(jié)構(gòu)呢,，或者其它什么問題,，然后帶著這些問題去讀。
　　3,、讀帖的程序,，這個(gè)可能就因人而異了，但大抵可以先整體性觀察,，一篇,、一行、一字的看,，待自己有了一定的感悟,，再提取性觀察。
　　2,、記憶能力
　　帖讀完了,，接下來就要進(jìn)行記憶。記憶在人們的學(xué)習(xí)過程中,，具有重要的作用,。沒有記憶，經(jīng)驗(yàn)無從積累，知識無從傳授,，學(xué)習(xí)無法進(jìn)行,，甚至危險(xiǎn)無從避免！
　　在書法的學(xué)習(xí)中,，書法形象的記憶更為關(guān)鍵。我們平時(shí)也常常遇到這樣的問題：字帖放前面,，對著臨,，還能像模像樣，一旦字帖拿開了,，心中就一片茫然,，無從下筆了。這就是記憶問題,。你心中記憶的書法形象越多,，臨寫和創(chuàng)作時(shí)，隨時(shí)都可以提取調(diào)用,。
　　3,、再現(xiàn)能力
　　帖讀完了，記也記了,，接下來就是動(dòng)筆的問題了,，也就是書法中最基本的技法了。所謂的技法就是磨煉所獲得的駕馭書寫工具材料按書寫目的進(jìn)行勞動(dòng)的物質(zhì)能力”,。
　　這句話我們分二層意思來看,。
　　一是“駕馭書寫工具材料按書寫目的進(jìn)行”，就是我的想法是怎樣的,，我就能通過工具把它寫出來,，這就要求作者對書寫工具駕馭的協(xié)調(diào)性、準(zhǔn)確性,、穩(wěn)定性都能達(dá)到一定的精熟,。心是心中的想法，手是表現(xiàn)能力,，能轉(zhuǎn)腕,，能轉(zhuǎn)手，能轉(zhuǎn)筆,，寫出來的字才能與自己的想法相合,。
　　而且這種能力是可以磨煉出來的。俗話說“熟能生巧”,，練習(xí)的量跟上去了,，你的手上功夫就越精熟，當(dāng)然我們說的練習(xí)應(yīng)該是正確有效的，螺旋式的,，而不是機(jī)械的錯(cuò)誤的,。
　　4、想象能力
　　如果說前面三種能力都是比較“實(shí)”的東西,，后面的“想象”和“創(chuàng)新”就比較“虛”,。但這又是一個(gè)書家提升作品品質(zhì)不可避免的問題。先說想象能力,。想象是根據(jù)頭腦中己有表象,，經(jīng)過思維加工建立新表象的過程。
　　書法中的文字從最初的象形到表意,，跟大自然有著千絲萬縷的關(guān)系,，古書論中的“橫如千里陣云，點(diǎn)如高峰墜石,，豎如萬歲枯滕”,，就是書家借助想象改造外界作用于感官而留在記憶中的形象，進(jìn)而入于筆端,。
　　我們還知道,，書法是能夠表情達(dá)意的，而這感情的生發(fā)又是跟書家所看到景物而引起的想象息息相關(guān)的,。我們看王羲之寫蘭亭序,，“天朗氣清，惠風(fēng)和暢”而翰逸神飛,，寫喪亂則“臨紙感哽”而跌宕頓挫,。情感系于想象。想象平乏,，感情冷漠,，寫出來的作品能動(dòng)人嗎?
　　5、創(chuàng)新能力
　　創(chuàng)新是一個(gè)永恒的主題,。
　　哪個(gè)行業(yè)都要有創(chuàng)新精神,，這是無庸置疑的。在書法中,，整個(gè)書法史就是一個(gè)創(chuàng)新史,，書體、字體的創(chuàng)新,，工具的創(chuàng)新,，幅式的創(chuàng)新，晉尚韻,、唐尚法,、宋尚意,、元明尚態(tài)，生生不息,，異彩紛呈,。