瑜伽是一門有關(guān)身體和心靈的科學，通過瑜伽的修習,，我們可以獲得身心的健康和活力,，更能有效地控制身體駕馭心靈的節(jié)奏，只有當身心達到平衡狀態(tài)時,，人才能實現(xiàn)自我,。

我 們都會受到各種情緒的左右，身心也會受到悲喜,，榮辱和得失等情緒的影響,，瑜伽習練者應(yīng)該學會漠視這些情緒的起伏，從而不受這些二重性的左右,，這時瑜伽就是 一門生活的哲學了,，是一門使我們會沉著坦然的面對自身生活滄桑和喜悅的哲學。偉大的帕坦伽利把瑜伽定義為:“瑜伽就是用意識控制情緒的轉(zhuǎn)變”,。意思就是心 靈,，智力和自我波動的空制，當我們用瑜伽的生活方式去實現(xiàn)自我時,，就必須去除心靈的波動才能達到心靈平靜,。

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我 們有很多人經(jīng)常認為瑜伽是一個生理層次練習，其實它涵蓋了身與心,，心與靈的層次,，它是個古老的生命科學,，也是一種對我們的自覺和意識的控制，它是可以讓我 們的內(nèi)心變得平和純凈的科學,，它可以使我們生活在真實的,，靈性的自我中，否則我們的心就注定會被物質(zhì)所轉(zhuǎn),，為境所迷,，為情所困，為苦樂所惑,。生活中種種自 我迷惑的霧霾就會緊緊地包圍著我們,，然而這種對自我迷惑的霧霾就是生活痛苦的本質(zhì)，而所謂痛苦就是有這種迷惑導致的種種表現(xiàn)和掙扎,。

瑜伽 經(jīng)過幾個世紀的發(fā)展,，不僅讓我們保持體型，減輕身體疲勞,，舒緩神經(jīng)系統(tǒng),，并且其實它真正的作用還有束縛及訓練我們的大腦，現(xiàn)實中我們往往可以看到,，有些人 他們能夠?qū)ψ约旱纳眢w進行很好的控制,，但是他們?nèi)狈Υ竽X，智力和自我的控制,，他們往往把身體看的高過一切,，他們對人往往是扯高氣揚，目空一切,，而習練瑜 伽者卻是對人時刻懷著感恩的心,，他們的內(nèi)心會是祥和，寧靜,，喜悅慈悲的,。

如果把我們?nèi)巳硕急纫槐緯脑挘敲春孟裎覀冞@本書只有封面是美 麗和愉悅的,，我們?nèi)松@本書從第一頁開始,，就會有淚水，失望和傷害了,，我們都會在這本書中體驗到挫折和傷痛的,，失望和傷痛是我們成長無法擺脫的一頁，或早 或晚,，這兩個幽靈都會在書中某個角落等待我的我們?nèi)シ?，當我們因外在的追求而灰心喪氣，精疲力盡之時,，他們也許就會悄悄的走進我們,，也許就像一陣風不經(jīng) 意輕輕的翻開書本一樣,，在我們似乎還沒有準備好的時候，那一頁就會突然的出現(xiàn)在我面前,，我們會發(fā)現(xiàn)自己在莫名的焦慮和恐懼之中,，心胸就會變得很狹隘了，當 生活中的霧霾緊緊的包圍我們的時候,，此刻我們能否停下來問問自己,，能否讓自己閉上眼睛凝視我們的內(nèi)心和靈魂呢,？

瑜伽可以培養(yǎng)和滋養(yǎng)我們內(nèi) 在愛的種子,，通過瑜伽我們可以和自己真正的家園相連，瑜伽引導我們?nèi)ビX知真正的家園并非這個世界,，而是存在于我們內(nèi)心,。當我們用節(jié)奏的呼吸方式去增強我們 呼吸系統(tǒng)的時候，當我們有效的,，正確的緩慢深長的呼吸的時候,，我們就會在呼吸中緩解的神經(jīng)系統(tǒng)，當我們時常觀照每日升起念頭和感覺的時候,，當我們仔細看對 面的這些想法不斷問自己時候,，當你覺知這一切的時候，你就是在喚醒自己內(nèi)在的靈光,，當你不斷這樣洞見他們的時候,，那些負面陰影會自然消失，當我們用平靜的 心撥開霧霾讓心靈在世俗障礙中解脫出來得時候,，我們的生活也會在悄然中朝著積極的方向邁進一步,，我們會忘記心自身狹窄的牢籠，雖然丑陋虛偽,，紛爭的世界仍 然存在,。

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當我們擁有了接納開放時時長新的態(tài)度時我們就是被自我喚醒，如果你能讓瑜伽跟隨著你,，它就會體現(xiàn)在 你的工作,，談話，人際關(guān)系中,，當你在練習瑜伽的時候有意識的放松神經(jīng),，你就會發(fā)現(xiàn)你一整天心里做著同樣的練習，身體開始更平和,，負面的焦慮與壓力越來越 少,，無論你成功沒有，你也是在練習瑜伽,，因為你正用瑜伽來改變你的生活,，那么我們就是深深的愛著和被愛著,。

能接觸到瑜伽的人是真正有福氣 的人，如果您以前從關(guān)注自己的身體,，那么從現(xiàn)在開始用瑜伽來和自己鏈接,，溝通吧，身體是小宇宙,，當我們用瑜伽的生活方式來遵行大宇宙的規(guī)律“因天而序,，四 季養(yǎng)生”時，我們就會遠離很多疾病困擾,。朋友,，來嘗試接觸了解與練習瑜伽吧，讓我們自己喚醒自己,，在這樣一個嘈雜浮躁的社會中瑜伽可以為您撥開身心的霧 霾,，享受你生命中的每一天枝繁葉茂，如茵盛景,。

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