冥想是瑜伽中最珍貴的一項技法，是實現(xiàn)入定的途徑。一切真實無訛的瑜伽冥想術(shù)的最終目的都在于把人引導(dǎo)到解脫的境界,。一名習(xí)瑜伽者通過瑜伽冥想來制 服心靈（心思意念）,，并超脫物質(zhì)欲念。感受到和原始動因（The Original Cause萬源之源）直接溝通,。瑜伽冥想的真義是把心,、意、靈完全專注在原始之初之中,。

定義

據(jù)印度傳說,，早在7000多年前就有瑜伽術(shù)流傳于喜瑪拉雅山區(qū)。而瑜伽這個詞源于梵語(Yoga),，意為連結(jié),、聯(lián)系之意，是為了達到冥想而集中意識的方法,?！妒蠆W義書》認為，瑜伽是“堅定地控制心和各種器官的活動”,?！惰べそ?jīng)》也說：“瑜伽是控制心識的活動?！?/p>

由于各宗,、各派,、各乘,、各部的要求和形式不同，瑜伽名目繁多,，其中共同的有嚴持戒律,、調(diào)息煉氣、凝神冥想等,?！惰べそ?jīng)》提出瑜伽有“八支行法”即八個部分：禁戒、持戒,、坐勢,、調(diào)息、制感,、持攝,、靜慮、三昧,。

佛教中有許多經(jīng)典,，或涉論瑜伽，或?qū)Ｑ需べぃ硅べこ蔀榉鸾绦逕挿椒ǖ慕M成部分,。而瑜伽術(shù)的最終深意,，就是“冥想”。它將自己的愿望,、愛,、希望，都集中在同一法則之下而進行深層的冥想,。

練習(xí)方法

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冥 想是一種對生命系統(tǒng)能量釋放,，重組、修復(fù),、優(yōu)化的綜合過程,，經(jīng)過冥想透徹洗禮之生命會更加平和與寧靜，這對整個機體有著意義深遠作用的寧靜狀態(tài),，是難以用 一兩篇文章可以說得清的,。簡而言之，在寧靜中,，也只有在寧靜中,，才能達到自我實現(xiàn)瑜伽。下面為大家介紹常見的冥想方法：

　　動作分解：帶著覺知感受當(dāng)下邁出的腳步,，當(dāng)意識完全專注時,，身心達到聯(lián)結(jié)，喜悅,、寧靜由內(nèi)而生,。

　　1.在大自然中，身心很容易得到平靜,，一花一草都可以成為我們觀和想的對象,。停止所有思考，靜靜地觀察花,、草,、樹木、藍天,、白云......感覺自己與觀想的對象完全融合為一體,，享受大自然的能量。
　　2.在家中也可以隨時進入觀想,。只要找一個觀想對象就可以了,，譬如：水晶石、魚缸,、盆栽,、圖畫等,，任何你喜歡的對象都可以。這些物體能幫助我們集中注意力,，漸漸排除外在的干擾,，慢慢轉(zhuǎn)向內(nèi)心世界，體會寧靜和安詳!

　　功效：舒緩眼睛疲勞,，促進眼睛周圍血液循環(huán),、排除毒素、增強視力,、使眼睛有神,。提升專注能力、充分吸收燭光的能量,，使內(nèi)心光明自信,，消除內(nèi)心的恐懼，心靈更加平靜,。
　　動作分解：
　　01.選擇自己舒適的坐姿坐在瑜伽墊上,，挺直脊柱。先閉上眼睛,，調(diào)整呼吸;放松全身,，慢慢睜開雙眼，視線由大腿慢慢向上,。
　　02.開始凝視燭光,，專注地觀察它的內(nèi)焰、外焰,、顏色,、大小、形狀,。盡量不要眨眼睛,，讓眼淚自然流下。
　　03.慢慢閉上眼睛,，觀想燭光在眉心處直到對燭光的印象變得模糊時再次睜開眼睛凝視燭光，重復(fù)5～8次,，保持專注和放松的狀態(tài),。最后，讓自己平躺下來,，全身放松,。

在所有的瑜伽冥想體系中，沒有哪一種比得上瑜伽語音冥想的功效那么直接,、久經(jīng)時間考驗或廣為人們使用,。如前所述，瑜伽語音冥想可以和提升生命之氣的功法一起配合著練中，也可以中身單項地練習(xí),。

瑜 伽語音冥想又稱曼特拉( Mantra)冥想,。梵語詞“曼特拉”可以分為兩部分，即“曼”( man)和“特拉”( tra),?！奥钡囊馑际恰靶撵`”?！疤乩钡囊馑际恰耙_去”,。因此，“曼特拉”的意思是能把人的心靈從其種種世俗的思想,、憂慮,、欲念、精神負擔(dān)等等引 離開去的一組特殊語音,。一個人只要把注意力集中在他的瑜伽語音上,，就能逐漸超越愚昧無知和激情等品質(zhì)，而處身在善良品質(zhì)的高度上,。從這一步,，瑜伽冥想更往 深處發(fā)展，逐漸演變?yōu)橥昝赖亩U,，而最終地進人人定狀態(tài),。

瑜伽冥想詞1：想象自己躺在一片綠色的草地上，軟軟的,，綿綿的,，陣陣清香撲面而來。 藍藍的天空沒有一絲云彩,。潺潺的小溪,，從身邊緩緩流過，叫不出名的野花,，爭相開放,。遠處一只母牛帶著它的崽崽在散步，身邊孩子們盡情地嬉戲玩耍著,。一只蛐 蛐在地里蹦來蹦去,，還有那樹上的鳥兒不停地在歌唱。

瑜伽冥想詞2：你,，用心去聽,，遠處有瀑布瀉下的聲音；你,，深吸一口氣,，手中有玫瑰散發(fā)的 幽香,；你，認真地去體會,，自己忽而飄浮在安靜得湖面上,，忽而又深入到蔥郁的山谷中。你,，要用心去感覺,，你的身體變的很輕很輕，輕的幾乎能在空中漂浮著,，你 的身體又變的很重很重,，重的就要陷進地下。

優(yōu)美,，舒緩的音樂,，猶如股股清泉涌入心田，頓時,，心情變得豁然開朗,，身體也得到了最大、最好的放松,。

經(jīng)常用這種方法調(diào)節(jié)身心,，你會發(fā)現(xiàn)，你變的越來越美麗,，越來越漂亮,，也越來越自信，充滿陽光,。

冥想,，是用你的想象力來調(diào)節(jié)心身，緩解壓力,。對絕大多數(shù)人來講,，視覺的想象遠比聽覺的想象要生動的多，有力的多,。而聽覺想象則需要誘導(dǎo),。所以通常情況下冥想時都要有相適應(yīng)的音樂伴隨始終。

想象,，主要是為了激發(fā)某種記憶,，尤其是身體的記憶，這個記憶就是體驗,，軀體的體驗。其實,，人的大部分記憶都是儲存在身體的皮膚,、肌肉,、內(nèi)臟器官里，而不是大腦里,。

瑜伽冥想詞3：實際上,，冥想一個從來沒有體驗過的情景是沒有實際意義的，一個雖然到過,、體驗過,，卻沒有深刻的軀體或心理記憶，如舒適,，驚詫,，激動的情景，也沒有多大意義的,。

所以說,，冥想，也可以叫做喚醒,，一種記憶體驗的喚醒,。增加對大自然的興趣，對美的事物的追求,，培養(yǎng)對音樂的愛好,，有助于冥想的效果。同時,，也會讓我們的心胸更加得開闊,，對未來更加的充滿信心。從而使自己變得越來越美麗,，越來越健康,。

冥 想是比較難講解的內(nèi)容，涉及到很多不能夠用話語表達的東西,，很多書都說：冥想是不可以說,、是不可以講的。但我們古代的老子說過：“道可道,，非常道,。”就是 說不可說的東西還是可以說出來的,，盡管說出來的東西不是原來的東西,，還是要去體會，盡量去闡述他,。在YOGA修行里面有一個非常重要的字 眼：DHYANA,，冥想這個詞就來源于梵文的DHYANA。在古代把這個詞翻譯成“禪”,，練習(xí)SAHAJA YOGA 可以很快達到天人合一,，在中國有很多地方已經(jīng)有印度瑜珈這種靜坐法,，能夠大規(guī)模地提升人體內(nèi)的能量。這個本是我們與生俱來,，卻沉睡的能量,，古代通過達摩祖 師傳給中國，又由中國傳給日本,，在日本叫ZEN,。

在西方的語言里找不到DHYANA這樣的詞匯，只能翻譯成MEDITATION（心靈的藥物）來源于MEDICINE（藥物）,。冥想來自于MEDITATION的翻譯,，也會把MEDITATION翻譯成為靜心、靜修,，基本上在網(wǎng)絡(luò)上把奧修的東西翻譯成靜心,。

在 一般人看來，冥想二字是在非常安靜的地方,，閉目盤腿打坐,，手指或手掌還有個特別的擺法?？墒?，這種特定的打坐姿態(tài)，并非真正的冥想,。確切地說,，良好的姿態(tài) 只是冥想前的預(yù)備練習(xí)。瑜伽冥想的真意是把心,、意,、靈完全專注在原始之始中。瑜伽語音冥想是達到禪定和三摩地境界的一個最簡單的方法

原理

冥想字面上的解釋：冥,，就是泯滅,。想，就是你的思維,、思慮,，冥想就是把你要想的念頭、思慮給去掉,，找到感知,。

冥 想，大家都誤認為只有坐在那里才是冥想,，甚至還專門為冥想設(shè)立了一堂課程,，實際上隨時隨地可以進入無思慮的這種狀態(tài)。例如體位法、觀察呼吸也可以進入 DHYANA,，做體式的時候通過呼吸移動身體,，當(dāng)用呼吸移動身體,，當(dāng)身體達到極限的時候已經(jīng)處于一種DHYANA的狀態(tài),，有人把體式運動叫做移動冥想。移 動冥想從什么作為入口,，通過一段時間來觀察我們的身體,，會發(fā)現(xiàn)在身體里有可控的部位和非可控制的部位。

可控：比如移動身體,、眨眼,、吸氣、閉氣,，是你可以控制的,。

非可控：比如指甲、頭發(fā)的生長是你無法指揮他的,，是你不能夠控制的,。

冥 想是從我們身體的可控部分為入口的。例如：把手做一個高度的彎曲,，當(dāng)你彎曲伸展,，伸展到極限的時候，思維在這個時候就停止了,，瑜伽很多體式要求盡量做到身 體的極限,，到達身體的極限后意識進入到了感知的狀態(tài)，進入DHYANA的狀態(tài),。PRANAYAMA中的YAM具有另外一層意思：無限擴充,，無限伸展的意 思，做一個體式達到無限伸展的時候,，就進入了DHYANA這種狀態(tài),，練體式是使用了身體的極限，身體的運動后很多老師會設(shè)一些燭光冥想,、OM聲冥想,、觀照 呼吸的冥想等等，原理都是相同的,。燭光冥想是用眼睛,，眼睛張開，不要眨眼,，其實只要掌握了原理不使用蠟燭也可以掌握冥想,，不使用蠟燭，把眼睛睜開,，盡量不 眨眼,，可控系統(tǒng)達到非可控的時候,，眼睛睜開了一會，疲勞了需要眨眼來保護眼睛,，但是你控制他,，不眨，這時頭腦的思維就停止了,，這時候沒有了任何思維。冥想 的鍛煉實際上是利用身體可控的部分切斷思維,，呼吸也一樣,，很多老師會教呼氣、吸氣,、屏氣,。我們來實驗一下，深吸一口氣后屏息,，在屏息這一瞬間頭腦進入真空 狀態(tài),，無法進行思維。就進入了DHYANA,。

當(dāng)思維切斷的時候,，有一種能量自動流淌，進入感知,，感知和思維是很難同時存在的,，當(dāng)思維存在太厲害的時候感知就會消失。

DHYANA這種狀態(tài)是處于一種感知,，這種感知是智慧的,。不是小孩或瘋子沒有思維的感知。小孩和瘋子的思維是低級的尚未啟動的,，其感知是無知的和無智慧的,。DHYANA是知覺和智慧高度的統(tǒng)一。

坐姿

簡介

瑜伽冥想的目的在于獲得內(nèi)心的平和與安寧,。真正的瑜伽冥想的姿勢都是打坐式的,。打坐又再細分為七種：即，簡易坐,，半蓮花坐,，蓮花坐，至善坐,，吉祥坐,，悉達斯瓦魯普坐，雷電坐。

通過瑜伽的這些坐姿我們還能獲得身體的受益,，加強了兩髖,，兩膝，兩踝,，補養(yǎng)和加強了神經(jīng)系統(tǒng),，減輕和消除風(fēng)濕和關(guān)節(jié)炎。

簡易坐是一種舒適安逸的坐姿,。你可以根據(jù)自己的需要來調(diào)整坐姿,，比如可以兩腿盤坐在墊子上。如果膝部有疾病,，可以單腿或雙腿向前伸直。

坐在地上,，兩腿向前伸直

彎右小腿,，把右腿放在左大腿跟處

彎左小腿，把左腿放在右大腿之下

可以把雙手結(jié)個手印,，放在兩個膝蓋上,，最好兩手相疊，拇指相對放在腿上

以此姿勢坐著,，可以10分鐘,，20分鐘遞增

坐在地上，墊一個小墊,便于穩(wěn)定,兩腿向前伸直

彎右小腿,，把右腳緊頂在放在左大腿內(nèi)側(cè)

彎左小腿,，把左腿放在你的右大腿上面

肩背正直,下頜內(nèi)收,兩手相疊，拇指相對放在腿上

以此姿勢坐著,，可以10分鐘,，20分鐘遞增

患坐骨神經(jīng)痛的和骶骨毛病的不適合做這個練習(xí)

坐在地上，墊一個小墊,便于穩(wěn)定,兩腿向前伸直

彎右小腿,，把右腳放在左大腿上,腳底朝上

彎左小腿,，把左腿放在右大腿上面.腳底朝上

肩背正直,下頜內(nèi)收,兩手相疊，拇指相對放在腿上

以此姿勢坐著,，可以10分鐘,，20分鐘遞增

每次打坐完后,按摩兩膝,大腿,兩踝和兩小腿腿肚

益 處: (1)盤著的雙腿減少并放慢下半身的血液循環(huán),從而加強上半身,特別是胸膛和腦部的區(qū)域的血液循環(huán);(2)有利于直身端坐，使呼吸系統(tǒng)毫不受阻,，極為有利 引發(fā)暢順的呼吸;(3)對患哮喘和支氣管炎的人有益處;(4)使神經(jīng)系統(tǒng)充滿活力,，強壯脊柱和腹部器臟。蓮花坐興奮消化系統(tǒng),，放松兩踝,、兩膝，使大腿結(jié) 實，使兩髖,、兩腿變?nèi)彳?(5)有助于預(yù)防及治療風(fēng)濕癥;(6)盡管流向下半身的血流減少了,，卻和普通坐在椅子上的坐姿不同，不會發(fā)生充血現(xiàn)象;(7)有 助于使人的身體穩(wěn)定而安寧,，心靈和平,、活躍而警覺;(8)對患有神經(jīng)和情緒問題的人們有益;(9)從瑜伽角度看，這個姿勢極為適宜于做呼吸練習(xí)和冥想,。它 導(dǎo)致生命之氣普拉那從脊根氣輪延中經(jīng)上升的結(jié)果,。它之所以產(chǎn)生一種更為和平寧靜而警醒的心靈狀態(tài)，就是這個原因,。它之所以對控制性沖動和維持禁欲修行有 用,，也就是這個道理。

注意：每次打坐之后,，要按摩兩膝和兩踝,。一旦兩膝或兩腿開始感到難受，最好立即解除這個姿勢,。在你間歇的試做了一個月之后,，還不能感到這樣的疼痛感、辛苦感已經(jīng)消失,，那就不要再試它了,。

至善坐被認為是最重要的一種姿勢，瑜伽哲學(xué)中講人身上有七萬二千條經(jīng)絡(luò),，而我們的生命之氣就在這些經(jīng)絡(luò)里流通,，所以至善坐有助于清理這些經(jīng)絡(luò)，使之暢通無阻,。

坐在地上,，兩腿拼攏并同時向前伸展。

彎曲左小腿,，用雙手抓住左腳,，用左腳的腳跟緊緊頂住會陰部位。(就是陰道和肛門之間)

然后彎曲右小腿,，把右腳放在左腳踝之上,。

把右腳跟靠近恥骨，右腳底板則放在左腿的大腿與小腿之間,。

背,、頸、頭保持直立,。

閉上你的眼睛,，開始內(nèi)視,。內(nèi)視其實就是在閉上眼睛之后用你的心眼來看閉眼之后的一切。我最強的時候看到過光團,。一般練氣功的人都會看的到的,，并不是不可思議的事情。

一般人會不知道該看什么,，能看到什么,，所以，當(dāng)你閉眼內(nèi)視的時候,，就先讓雙眼凝視你的鼻尖部位,。有了一個目標后就會舒服很多。

保持這個閉目內(nèi)視的姿勢盡可能長的時間,。視個人情況而定,。有些人剛開始可能就只能堅持幾分鐘。當(dāng)可以慢慢的靜下心時,，就可以堅持很長的時間了,。

睜開眼睛后，放開雙腳,，休息幾分鐘，換另一條腿再做一次,。

溫馨提示：隨意一點坐下也可以,，但一定要背、頸,、頭保持直立,。

功效：鎮(zhèn)定安詳，并且對脊柱下半段和腹部器官有補養(yǎng)增強的作用,。提升生命之氣,，并且有控制性欲的效果。

兩個膝蓋跪在地上,，兩個小腿和腳背貼在地面上,。

兩膝靠攏，兩個大腳趾相互交叉,，這樣便使兩個腳跟向外指了,。

伸直背部，將臀部放落到兩個分離的腳跟之間,。

溫馨提示： 動作非常簡單易做,，初次練習(xí)時會覺得兩個腳趾相互交叉有點困難，多練習(xí)幾次就可以了,。

功效：可以在飯后5-10鐘后做不僅能夠非常好的促進我們的消化系統(tǒng),， 同時還可以治療胃酸過多,，胃潰瘍等胃部疾病。有助于按摩生殖器的神經(jīng)纖維,，對盆骨肌肉有伸張的作用,，所以也適合產(chǎn)前練習(xí)。

坐于地面,，兩腿向前伸直,；

彎曲左小腿，左腳板頂住右大腿,；

彎曲右小腿,，右腳放在左大腿和左小腿腿肚之間；

兩腳的腳趾應(yīng)該楔入另一腿的大腿和小腿腿肚之間,；

兩手放于兩腿之間的空位處或放在兩膝之上,，頭、頸和軀干保持在一條直線上,。

這個姿勢除了會陰不被頂住之外,，其他各方面完全和至善坐一樣。

醫(yī)療效果：這一姿勢效果和至善坐大致相同,，只是程度稍遜,。由于會陰并不被頂住，就不會自動地把性沖力引導(dǎo)向上,、沿脊柱上升,。這就意味著它不僅對性的控制沒有至善坐的相同效果，而且象鎮(zhèn)定安神,、警醒機敏等益處也多少有些減弱,。

注意：患有坐骨神經(jīng)痛或骶骨感染的人不應(yīng)做這個姿勢。

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