1．★酒以成禮
【原文】 鐘毓(yù)兄弟小時(shí),，值父晝寢,，因共偷服藥酒。其父時(shí)覺(jué),，且托寐以觀之,。毓拜而后飲，會(huì)飲而不拜,。既而問(wèn)毓何以拜,，毓曰：“酒以成禮，不敢不拜,?！庇謫?wèn)會(huì)何以不拜，會(huì)曰：“偷本非禮,，所以不拜,。”（選自南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》）
【注釋】①托：假裝,。②酒以成禮：酒是用來(lái)完成禮儀的,。③寢：睡覺(jué)。④因：趁機(jī),。⑤時(shí)：當(dāng)時(shí),。⑥何以：為什么。⑦覺(jué)：醒,。⑧值：當(dāng)......時(shí),。⑨且：尚且，暫且,。
【文言知識(shí)】 釋“覺(jué)” 上文“其父時(shí)覺(jué)”中的“覺(jué)”,，不是指“發(fā)覺(jué)”，而是指“醒”,，句意為當(dāng)時(shí)他們的父親醒過(guò)來(lái)了,。又，文言文中的“睡覺(jué)”,，指睡后醒來(lái),。又，“盜半夜入室,，主人未覺(jué)”,，意為小偷半夜入室，而主人為醒,。
【參 考譯文】 鐘毓兄弟小時(shí)候,正趕上父親午睡時(shí),，趁機(jī)一起偷喝藥酒。他們的父親當(dāng)時(shí)睡后醒來(lái),，姑且裝睡看看他們要干什么,。鐘毓行禮后喝酒，鐘會(huì)喝酒不行禮,。隨后父親問(wèn) 鐘毓為什么要行禮,，鐘毓說(shuō)：“酒是完成禮儀的，不敢不行禮,?！庇謫?wèn)鐘會(huì)為什么不行禮，鐘會(huì)說(shuō)：“偷本來(lái)就不是禮儀,，所以不行禮,。”
【閱讀訓(xùn)練】
1．解釋
①寢：睡覺(jué),。 ②因：趁機(jī),。 ③時(shí)：當(dāng)時(shí)。 ④何以：為什么
2．翻譯：
①且托寐以觀之,。
譯文：父親姑且假裝睡著來(lái)看他們（做什么）,。
②既而問(wèn)毓何以拜,。
譯文：隨后父親問(wèn)鐘毓為什么要行禮。
3．你認(rèn)為鐘毓和鐘會(huì)兄弟倆哪個(gè)更有道理,？
答：鐘會(huì)的說(shuō)法應(yīng)該更有道理,，因?yàn)橥蹈`已不附禮儀，再拜那就是假的遵守禮儀了,。
2．★常羊?qū)W射
【原 文】 常羊?qū)W射于①屠龍子朱,。屠龍子朱曰：“若欲聞射道②乎？楚王田③于云夢(mèng)④,，使⑤虞人⑥起⑦禽而射之,，禽發(fā)⑧，鹿出于王左,，麋交⑨于王右,。王引弓欲射，有鵠 ⑩拂王旃⑾而過(guò),，翼若垂云⑿,。王注矢于弓⒀，不知其所射,。養(yǎng)叔⒁進(jìn)曰：“臣之射也,，置⒂一葉于百步之外而射之，十發(fā)而十中,。如使置十葉焉,，則中不中非臣所 能必矣！”《郁離子》
【注釋】①于：向,。②道：道理,。③田：同“畋”，打獵,。④云夢(mèng)：古代湖澤名,，泛指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚王的游獵區(qū)。⑤使：讓,。 引：拉,。⑥虞(yú)人：古代管山澤的小官吏。⑦起：趕起,。⑧發(fā)：跑出來(lái),。⑨交：交錯(cuò)。⑩鵠（hú）：天鵝,。⑾旃（zhān）：赤魚(yú)的曲柄旗,。⑿垂云：低 垂下來(lái)的云。⒀注矢于弓：把箭搭在弓上。注,，附著,。⒁養(yǎng)叔：名養(yǎng)由基，楚國(guó)善射者,。⒂置：放,。
【參考譯文】 常羊跟屠龍子朱學(xué)射箭,。屠龍子朱說(shuō)：“你想聽(tīng)射箭的道理嗎,？楚國(guó)國(guó)王在云夢(mèng)打獵，派掌管山澤的官員去哄趕禽獸出來(lái)射殺它們,，禽獸們跑出來(lái)了,，鹿在國(guó)王的左 邊出現(xiàn)，麋在國(guó)王的右邊出現(xiàn),。國(guó)王拉弓準(zhǔn)備射,，有天鵝掠過(guò)國(guó)王的赤色旗，翅膀大得猶如一片垂云,。國(guó)王將箭搭在弓上,，不知道要射誰(shuí)。養(yǎng)叔上奏說(shuō)道：‘我射箭 的時(shí)候,，把一片樹(shù)葉放在百步之外再放箭射,，十發(fā)箭十發(fā)中。如果放十片葉子,，那么能不能射中就很難說(shuō)了,！’”
【閱讀理解】
1．解釋?zhuān)?/p>
①于：向。 ②道：道理,。 ③之：代“禽”,。 ④射：射箭時(shí)。
2．翻譯：
①置一葉于百步之外而射之,。
譯文：把一片樹(shù)葉放在百步之外再放箭射,。
②如使置十葉焉，則中不中非臣所能必矣,！
譯文：如果放上十片葉子,，那么能不能射中就很難說(shuō)了！
3．這則故事告訴我們道理是：
做任何事情都必須專(zhuān)心致志,，集中一個(gè)主要目標(biāo),。如果三心二意，左顧右盼,，那就任何事情也做不成,。
3．★次非殺蛟
【原文】
荊 有次非者①，得寶劍于干遂②。還反涉江③,，至于中流④,，有兩蛟?shī)A繞其船⑤。次非謂舟人曰⑥：“子嘗見(jiàn)兩蛟繞船能活者乎⑦,？”船人曰：“未之見(jiàn)也,。”次非攘 臂祛衣⑧,，拔寶劍曰：“此江中之腐肉朽骨也,！棄劍以全己，余奚愛(ài)焉⑨,！”于是赴江刺蛟,，殺之而復(fù)上船。舟中之人皆得活,。（選自《呂氏春秋·卷十二·知 分》）
【注釋】①荊（jīng）：古代楚國(guó)的別稱(chēng),。 ②干遂：地名，在今江蘇省吳縣西北,。 ③反：同“返”,，回，歸,。④中流：江中心,。⑤蛟：傳說(shuō)蛟屬于龍類(lèi)，水中的一種兇猛動(dòng)物,。⑥舟人：駕船人,，水手。跟下面的“船人”同義,。⑦嘗：曾經(jīng),。⑧攘 （rǎng）臂祛（qū）衣：挽起袖子，伸出臂膀,，撩起衣服,。⑨余奚愛(ài)焉：我為什么要吝惜它呢。
【參考譯文】 楚國(guó)有位叫次非的勇士,。他在干(hán)遂買(mǎi)到一把寶劍,。在回鄉(xiāng)的途中，他乘坐一只木船過(guò)江,。木船剛到江心,，江水中竄出兩條惡蛟，從左右兩邊圍住了木船,。 次非問(wèn)搖船人：“你看見(jiàn)過(guò)兩條蛟龍繞住船兒船上的人還活下來(lái)的嗎,？”搖船人回答：“沒(méi)有看見(jiàn)過(guò),。”次非撩起衣服,，伸出臂膀,，拔出寶劍，說(shuō)：“這只是江中的 一堆腐肉朽骨罷了,！如果犧牲寶劍保全自己的生命,，那我為什么要吝惜這把劍呢？”于是便縱身躍入波濤,，跟惡蛟拼死搏斗,，殺了惡蛟然后又回到了船上。船上的人 都保住了性命,。
【閱讀理解】
1．解釋?zhuān)?/p>
①于：在,； ②反：同“返”,，回,，歸； ③全：保全,； ④復(fù)：又,。
2．翻譯：
①子嘗見(jiàn)兩蛟繞船能活者乎？
譯文：你曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)兩條蛟纏住了木船,，船上的人還能活命的嗎,？
②此江中之腐肉朽骨也！
譯文：這是江中的一堆腐肉朽骨罷了,！
3．次非能拯救全船人的生命依靠的是：
答：敢于斗爭(zhēng)的勇氣和自我犧牲的精神,。
4．★大脖子病人
【原 文】 南岐在秦蜀①山谷中，其②水甘而不良,，凡飲之者輒病癭③,，故其地之民無(wú)一人無(wú)癭者。及見(jiàn)外人至,，則群小婦人聚觀而笑之,，曰：“異④哉人之頸也，焦⑤而不吾 類(lèi),?！蓖夥饺嗽唬骸盃栔廴虎尥钩鲇陬i者，癭病也,，不求善藥去爾病,，反以吾頸為焦耶？”笑者曰：“吾鄉(xiāng)人皆然,，焉用去乎哉,？”終莫知其為丑。（選自明·劉 元卿《賢奕編》）
【注釋】①秦蜀：陜西、四川一帶,。②其：那里的,。③病癭（yǐng）：得大脖子病。癭：長(zhǎng)在脖子上的一種囊狀的瘤子,。④異：奇怪,。⑤焦：干枯，這里形容人的脖子細(xì),。⑥累然：形容臃腫的樣子,。
【參 考譯文】 南岐在陜西、四川一帶的山谷中,，那里的水很甜,，但是水質(zhì)不好，常年飲用這種水的人就會(huì)得大脖子病,，所以南岐的居民沒(méi)有不得大脖子病的,。有一天，山外來(lái)了一 個(gè)人,，小孩婦人就一起來(lái)圍觀,，笑話那人說(shuō)：“看那個(gè)人的脖子真怪，那么細(xì)長(zhǎng),，干巴巴的,，和我們的不一樣?！蓖獾厝寺?tīng)了,，笑著說(shuō)：“你們的脖子臃腫凸起，那 叫大脖子病,，你們不去求好藥治你們病,，反而認(rèn)為我們的脖子細(xì)而有病呢？”南岐人說(shuō)：“我們?nèi)迦硕际沁@樣的脖子,，為什么要醫(yī)治呢,？”始終不知道是自己丑。
1.解釋?zhuān)?/p>
①其：代詞,，那里的,； ②輒：就； ③異：奇怪,； ④然：這樣,。
2．翻譯：
①故其地之民無(wú)一人無(wú)癭者。
譯文：所以那里的百姓沒(méi)有一個(gè)不得大脖病的,。
②不求善藥去爾病,，反以吾頸為焦耶,？
譯文：你們不去求好藥治你們病，反而認(rèn)為我們的脖子細(xì)而有病呢,？
3．這則寓言故事的寓意是：
答：閉關(guān)自守會(huì)使人孤陋寡聞,，目光短淺，甚至發(fā)展到是非顛倒,，黑白混淆的地步,。
5．★高陽(yáng)應(yīng)造屋
【原 文】 高陽(yáng)應(yīng)將為室家①，匠②對(duì)曰：“未可也,，木尚生③,，加涂其上④，必將撓⑤,。以生為室,，今雖善，后將必?cái),、?。”高?yáng)應(yīng)曰：“緣子之言⑦,，則室不敗也——木益 ⑧枯⑨則勁⑩,，涂益干則輕，以益勁任⑾益輕則不敗,。”匠人無(wú)辭而對(duì),，受令而為之,。室之始成也善，其后果⑾敗,。（選自《呂氏春秋 卷二十五 別類(lèi)》）
【注 釋】①室家：房屋,，房舍。②匠：古代專(zhuān)指木工,。③生：這里指木材伐下不久,，水分未干。④涂：泥,。⑤撓（náo）：彎曲,。⑥敗：毀壞,。⑦緣子之言：按照您的 話,。緣，順著,，按照,。子,，對(duì)人的尊稱(chēng)，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“您”,。⑧益：更加,，越發(fā)。⑨枯：干,。⑩勁：堅(jiān)固有力,。⑾任：擔(dān)負(fù)。果——果然,，果真,。
【參 考譯文】高陽(yáng)應(yīng)要建造新房子，木匠說(shuō)：“不行??！現(xiàn)在木料還沒(méi)有干，如果把濕泥抹上去,，必定會(huì)壓彎的,。用它來(lái)做房屋，現(xiàn)在即使是好的,，以后一定會(huì)毀壞 的,。”高陽(yáng)應(yīng)說(shuō)：“按照您的說(shuō)法,，那么房子不會(huì)壞——因?yàn)槿兆右痪?，木料越干就越硬，而濕泥越干就越輕,。用越來(lái)越硬的木料去承受越來(lái)越輕的濕泥,，房子就不 會(huì)壞?！蹦窘碂o(wú)言以對(duì),，只好聽(tīng)從他的命令來(lái)造屋了。房子剛蓋成以后是很好,，但是沒(méi)過(guò)多久,，房屋果然坍塌了。
1．解釋?zhuān)?/p>
①為：造,； ②以：用,； ③善：好； ④益：更加,。
2．翻譯：
匠人無(wú)辭而對(duì),，受令而為之。
匠人沒(méi)有話可以回答他,，只好聽(tīng)從他的吩咐來(lái)造屋,。
3．你認(rèn)為文中的高陽(yáng)應(yīng)是個(gè)怎樣的人,？
答：善于詭辯卻不顧客觀規(guī)律，光憑主觀意志去做事,。
6.★竭澤而漁
【原文】 竭①澤而漁②,，豈不獲得，而明年③無(wú)魚(yú),；焚④藪⑤而田⑥,，豈不獲得，而明年無(wú)獸,。詐偽之道,，雖今偷可，后將無(wú)復(fù),，非長(zhǎng)術(shù)也,。 （《呂氏春秋·卷十四·義賞》）
【注釋】①竭：使…干涸。②漁：捕魚(yú),。③明年：第二年,。④焚：燒毀。⑤藪(sǒu)：指野草,。⑥田：通“畋”,，打獵
【文言知識(shí)】 釋“竭” 上文“竭澤而漁”中的“竭”，指“干涸”,，這里是使動(dòng)用法,，句意為使池水干涸而捕魚(yú)。又,，“地震,，山崩川竭”，意為因?yàn)榈卣?，山崩塌，河流干涸,。它還指“盡”,，如“取之不盡，用之不竭”,。又,，“力竭而斃”，意為精力用盡而倒下,。
【參考譯文】 抽干湖水來(lái)捕魚(yú),，怎么可能捕不到? 但是第二年就沒(méi)有魚(yú)了；燒毀樹(shù)林來(lái)打獵,，怎么可能打不到? 但是第二年就沒(méi)有野獸了,。欺騙和作假的方法,，即使今天僥幸有用，以后不會(huì)有第二次了,，這不是長(zhǎng)久的方法,。
1．解釋?zhuān)?/p>
①竭：使…干涸②漁：捕魚(yú)；③明年：第二年,；④焚：燒毀,。
2．翻譯：
詐偽之道，雖今偷可,，后將無(wú)復(fù),，非長(zhǎng)術(shù)也。
欺騙和作假的方法,，即使今天僥幸有用,，以后不會(huì)有第二次，這不是長(zhǎng)久的方法,。
3．成語(yǔ)“竭澤而漁”的比喻意義是：
比喻做事不留余地只顧眼前利益,，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。
7.★功名
【原文】
水泉深則魚(yú)鱉歸之,，樹(shù)木盛則飛鳥(niǎo)歸①之,，庶草茂則禽獸歸之，人主賢則豪杰歸之,。故圣王不務(wù)歸之者,，而務(wù)②其所以歸。強(qiáng)令之笑不樂(lè),；強(qiáng)令之哭不悲,；強(qiáng)令之為道也，可以成小,，而不可以成大,。
【注釋】①歸：歸順，歸附,。②務(wù)：致力,。
【參考譯文】
水 泉很深，魚(yú)鱉就會(huì)游向那里,，樹(shù)木繁盛,，飛鳥(niǎo)就會(huì)飛向那里，百草茂密,，禽獸就會(huì)奔向那里,，君主賢明，豪杰就會(huì)歸依他,。所以,，圣明的君主不勉強(qiáng)使人們歸依,，而 是盡力創(chuàng)造使人們歸依的條件。強(qiáng)制出來(lái)的笑不快樂(lè),，強(qiáng)制出來(lái)的哭不悲哀,，強(qiáng)制命令這種作法只可以成就虛名，而不能成就大業(yè),。
1．解釋?zhuān)?/p>
①則：那么,； ②盛：茂盛； ③所以：……的原因,； ④令：讓?zhuān)小?/p>
2．翻譯：
人主賢則豪杰歸之,。
君主賢明，那么豪杰就歸附他,。
3．上文開(kāi)頭三句說(shuō)明了什么問(wèn)題,？
答：說(shuō)明生物生存和繁衍必須要有基本的生存環(huán)境條件作保障，同時(shí)也說(shuō)明了自然界各生物間有著相互作用,、相互影響的關(guān)系,。
8.★目貴明
【原文】 目貴①明②,耳貴聰③,心貴智④。以天下之目視,則無(wú)不見(jiàn)也,。以天下之耳聽(tīng),則無(wú)不聞也,。以天下之心慮,則無(wú)不知也。輻輳⑤并進(jìn)⑥,則明不可塞⑦,。（選自《管子?九守》）
【注釋】①貴：以……為貴,。②明：聰明，這里指明查（則明不可塞,。）③聰：聽(tīng)力好,。④智：思維敏捷。⑤輻輳：車(chē)輪的輻條,。⑥進(jìn)：這里指向中間集中,。⑦塞:受蒙蔽。
【文 言知識(shí)】 釋“并”：上文“輻輳并進(jìn)”中的“并”,，指“全都”,、“一起”、“一齊”,、“一同”句意為車(chē)輪的軸條一起向車(chē)輪中心的圓木集中，比喻目,、耳,、心一起使用。 又,，“萬(wàn)箭并發(fā),，城中如雨”,，意為一萬(wàn)支箭一齊發(fā)射，城內(nèi)如同下雨,。又,，“五人并行”，意為五個(gè)人一同行走,。又,，“德才并佳，人主任之”,，意為品德與才能 都好,，國(guó)君就任用他。
【參考譯文】 眼睛貴在明辨事物,，耳朵貴在聽(tīng)覺(jué)靈敏,，心思貴在思維敏捷。（若能）用天下人的眼睛觀察事物,，就能沒(méi)什么看不見(jiàn),；用天下人的耳朵探聽(tīng)消息，就能沒(méi)有什么事不 知道,；用天下人的心思思考問(wèn)題,，就能沒(méi)有什么事情不知道。情報(bào)來(lái)源豐富,，像車(chē)輪的輻條一樣向中間集中,，（君主）就能明察一切，而不受蒙蔽了,。
1．解釋
①貴：以……為貴,； ②聰：聽(tīng)力好； ③智：思維敏捷,； ④塞：受蒙蔽,。
2．翻譯：
以天下之心慮,則無(wú)不知也。
譯文：用天下人的心智思考問(wèn)題,，就能無(wú)所不知,。
3．與引文內(nèi)容相關(guān)的成語(yǔ)是：耳聰目明，其意思是聽(tīng)得清楚,，看得分明,，形容感覺(jué)靈敏。
9.★自知之明
【原文】自知者①不怨②人,，知命③者不怨天,；怨人者窮④，怨天者無(wú)志。失之己,，反之人,，豈不迂乎哉？……故君子道其常,，而小人道其怪,。
（選自《荀子·榮辱》）
【注釋】①自知者:有自知之明的人。②怨:埋怨,。③知命:懂得命運(yùn),。④窮:走投無(wú)路。⑤無(wú)志:沒(méi)有見(jiàn)識(shí),。⑥失：過(guò)失,，過(guò)錯(cuò)。⑦反：反而,。⑧豈：難道,。⑨迂:拘泥守舊，不合時(shí)宜,。
【文 言知識(shí)】 釋“君子”與“小人” “君子”與“小人”在西周及春秋時(shí)期是指貴族統(tǒng)治者和被統(tǒng)治的勞動(dòng)百姓,。《國(guó)語(yǔ)》上說(shuō)：“君子務(wù)治,，小人務(wù)力,。”意為君子致力于統(tǒng)治,，小人致力于苦力,。到 了春秋末期及以后，“君子”指道德高尚的人,，“小人”指道德卑劣的人,。古語(yǔ)有“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”,，意為君子心胸寬闊,，小人時(shí)常憂愁?！墩撜Z(yǔ)》中 說(shuō)：“君子喻于義,，小人喻于利?！币鉃榫佣萌柿x,，小人只懂得利益。成語(yǔ)有“以小人之心度君子之腹”,，意為用小人的心思猜度君子的思想,。
【參考譯文】有自知之明的人不怪怨別人,，懂得命運(yùn)的人不埋怨老天；抱怨別人的人必將困窘而無(wú)法擺脫,，抱怨上天的人就不會(huì)立志而進(jìn)取。,。錯(cuò)誤在自己身上,，卻反而去責(zé)求別人，難道不是不合時(shí)宜了嗎,？所以君子從來(lái)是淡定自若而不驚恐,，小人則是常常驚咋而不鎮(zhèn)定。
【閱讀訓(xùn)練】
1．解釋
①知：認(rèn)識(shí),； ②豈：難道,；③道：遵循；④怪：異端,。
2．翻譯：
怨人者窮,，怨天者無(wú)志。
抱怨別人的人必將困窘而無(wú)法擺脫,，抱怨上天的人就不會(huì)立志而進(jìn)取,。
3．荀子在上文中的主要觀點(diǎn)是：人應(yīng)該有自知之明。
10.★對(duì)牛彈琴
【原文】 公明儀為①牛彈清角之操②,，伏③食如故④,。非牛不聞，不合其耳⑤也,。轉(zhuǎn)為蚊虻之聲,，孤?tīng)僦Q⑥，即掉⑦尾奮⑧耳,，蹀躞⑨而聽(tīng),。” （載于 南朝·梁·僧佑《弘明集》）
【注釋】①為：給,。②清角之操：高雅的曲子,。③伏：趴著。④故：從前,。⑤耳：耳朵聽(tīng),。⑥鳴：鳴叫聲，作名詞,。⑦掉：搖擺,。⑧奮：豎直。⑨蹀躞（dié xiè）：小步走,。
【參考譯文】 公明儀給牛彈奏古雅的清角調(diào)琴曲,，牛依然像剛才一樣埋頭吃草,。牛并非沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，而是這種曲調(diào)不適合它聽(tīng)罷了,。公明儀于是用琴模仿蚊牛蠅的叫聲,，(以及)孤獨(dú)的小牛犢的聲音。牛就擺動(dòng)尾巴豎起耳朵,，小步走并聽(tīng)著,。
【閱讀訓(xùn)練】
1．解釋?zhuān)?/p>
①為：給； ②如故：像先前一樣,； ③鳴：叫聲,； ④奮：豎起。
2．翻譯：
非牛不聞,，不合其耳也,。
譯文：不是牛不要聽(tīng)，是曲調(diào)不悅它的耳,。
3．這個(gè)寓言故事的寓意是：說(shuō)話不看對(duì)象,，或?qū)τ薮赖娜酥v深?yuàn)W的道理，都是不可取的,。
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