說起玉石鑒定,、翡翠辨別、翡翠升值等專業(yè)知識,，十年的經(jīng)驗心得讓邵奎雙(老邵)滔滔不絕,。十年間,，老邵利用自己的專業(yè)知識，成功的幫助身邊朋友,，避開了翡翠行業(yè)的諸多“水坑”,，讓幾萬翠友,，學(xué)到了更多的翡翠知識，并通過購買翡翠保值升值,，獲益良多,！但這些都不是老邵最想要的，老邵更希望全國喜愛翡翠的朋友,，能通過自己,，了解到更深的翡翠玉石文化，并把這種文化精髓,，融入到個人的思想觀念,，道德品質(zhì)、行為規(guī)范,、為人處世等方方面面,。也許這樣的追求過高，但老邵卻始終堅持這樣做,！

吉林前郭的一位翠友,，曾找邵奎雙鑲嵌一款碎了的手鐲，手鐲料子極其普通,，市值也就在1000元左右,，而鑲工就要2000多元，當(dāng)時邵奎雙是不建議這位翠友鑲嵌的,，但聽翠友講了手鐲背后的故事,，邵奎雙竟自掏腰包找鑲嵌大師，幫這位翠友修復(fù)了這款手鐲,，不為別的,，只為手鐲背后的故事！手鐲本是翠友的奶婆婆的婆婆傳下來的,，傳給每一代媳婦的,！在老邵眼里，這款手鐲已不僅僅是一款手鐲了,，它傳承了四代人的愛意和祝福,，見證了四代人的幸福快樂,，承載著一個家族的成長故事,，是無法估量的“傳家寶”，花多少錢都要把它修復(fù)好,！

像這樣的故事,，還有很多很多，邵奎雙(老邵)更在乎翡翠背后的意義,，更執(zhí)著于翡翠背后承載的故事,！老邵常說：方寸融天地,，諸玉養(yǎng)性情！方寸間,，妙不可言,，刻骨銘心，歷久經(jīng)年,，幾世相傳,！

在中國傳統(tǒng)文化中，玉象征著美好,、善良,、高貴。偉大的思想家孔子曾稱玉有“十德”：
“溫潤而澤,，仁也,。縝密從栗,，知也,。”玉的溫厚而又潤澤,，就好比仁,；填密而又堅實，就好比智,。
“廉而不劌,，義也。垂之如墜,，禮也,。”有棱角而不傷人,，就好比義,；玉佩垂而下墜，就好比禮,；
“其終詘然,，樂也。瑕不掩瑜,，瑜不掩瑕,，忠也,?！陛p輕一敲，玉聲清脆悠揚(yáng),，響到最后,，又戛然而止,，就好比動聽的音樂；既不因其優(yōu)點而掩蓋其缺點,，也不因其缺點而掩蓋其優(yōu)點,，就好比人的忠誠；
“孚尹旁達(dá),，信也,。氣如白虹，天也,?！惫獠示К摚砝锶缫?，就好比人的言而有信,；寶玉所在，其上有氣如白虹,，就好比與天息息相通,。
“精神貫于山川，地也,。圭璋特達(dá),，德也?！碑a(chǎn)玉之所,，山川草木津潤豐美，又好比與地息息相通,。圭璋作為朝聘時的禮物可以單獨使用,，不像-禮物還需要加上別的什么東西才能算數(shù)，這是玉的美德在起作用,。
所以賞玩玉石,，佩戴翡翠，不僅僅是為了“美”,，更多的是修心養(yǎng)性,，實現(xiàn)人性的高境界。邵奎雙不光以“玉德”要求自己,，更希望他帶的徒弟也能擁有這樣的品格,！

邵奎雙收徒，標(biāo)準(zhǔn)十分苛刻,！品德不過關(guān)者不收,！不喜愛翡翠者不收！不深學(xué)翡翠文化者不收,！三個條件,，一個不達(dá)標(biāo)都別想做他的徒弟,！十年間，邵奎雙優(yōu)中選優(yōu),，成功帶出了30多個徒弟,，除了手把手教他們翡翠玉石知識，更多的則是以身作則,，教給他們做人做事的道理,，讓徒弟們能在浮躁、功利的-中沉淀下來,，從容智慧的應(yīng)對生活給予的意外和驚喜,！

師傅常說“君子比德與玉”，有了玉一樣的品德,，看待事物的心境就會不同,，事物最終的結(jié)果也會不同！

起初,，邵奎雙的家人對于邵奎雙執(zhí)意要做玉石生意,，很不理解！為了這個翡翠玉石生意,，邵奎雙付出了很多,！
行動不便，也要親赴-的緬甸礦區(qū)采購原石,，一去兩三個月,，回來風(fēng)塵仆仆、滿身疲憊,，家人既擔(dān)心又心疼,！
邵奎雙就是非常熱愛翡翠，熱愛玉石,，熱愛翡翠玉石文化,。
邵奎雙(老邵)在十年前與玉結(jié)緣時，從單純的想深究翡翠背后的價值,，到現(xiàn)在對玉石文化的熱愛,，他的這種熱愛，保留了一顆赤子之心,，很純凈,，很執(zhí)著。

▓▓▓▓▓▓▓▓邵奎雙(老邵)V信：mjyzsks（加老邵V信兔費鑒定翡翠）老邵：l32-5l8l-O87l▓▓▓▓▓▓▓▓
▓▓▓▓▓▓▓▓名匠翡翠珍藏館位置：長春市綠園區(qū)翔運(yùn)街與振武二胡同交匯▓▓▓▓▓▓▓▓