“寫”與“字”
　　日本人把書法叫作“書道”,，這是在唱高調(diào)，是把書法拔高了,，變成了一種道,，有點(diǎn)煽情。中國人覺得書法是小道,，不值得唱高調(diào),，就叫“書”,、“書藝”或“書法”。我更喜歡平實(shí)的叫法,，就是“寫字”,，在溫州土話里也叫“寫字眼”。
　　如今,，一般情況下,，人們都會強(qiáng)調(diào)書法的藝術(shù)性或視覺性，更側(cè)重于從美術(shù)化的角度看,。但我仍覺得以寫字作為出發(fā)點(diǎn)比較能反映我對書法的認(rèn)識,。
　　陳忠康
　　浙江永嘉人
　　現(xiàn)任職于中國藝術(shù)研究院中國書法院
　　碩士研究生導(dǎo)師
　　中國書法家協(xié)會會員
　　中國書協(xié)行書委員會委員
　　從美術(shù)化的角度看書法，雖然也很有意義,，但會把依托于文字書寫的書法行為簡單化了,，而寫字本身相對于所謂藝術(shù)性創(chuàng)作要更復(fù)雜，玩法及品鑒的內(nèi)容也更豐富,。
　　美術(shù)化的認(rèn)識大量借用了西化的藝術(shù)概念,。這種認(rèn)識，實(shí)際上把書法從高級平臺拉到了一個普通的平臺,，取消了它的獨(dú)特性,。
　　而學(xué)習(xí)書法的起點(diǎn)，我認(rèn)為應(yīng)首先從文字本身開始認(rèn)識它的美,，而不是從普通的圖形角度,。當(dāng)然，從某種意義上說,，漢字的每個個體就已是千變?nèi)f化且富有生命力的圖形,。對文字美的體驗(yàn)需要一個過程，古人學(xué)書法的進(jìn)程是自然發(fā)生的,，從小孩蒙學(xué)開始描紅,，到一步步把字寫好，再到一種藝術(shù)性的書寫,，對文字富有生命力的點(diǎn)畫與結(jié)構(gòu)有著深刻的敏感力,，這種心理的積累過程對書法家極為重要。
　　如果拋開對寫字層面的細(xì)微規(guī)則的把握,，一開始便進(jìn)入美術(shù)化的訓(xùn)練,，便會失卻很多中國書法原有的味道。