關(guān)于使說(shuō)話簡(jiǎn)單有效的說(shuō)話技巧,。說(shuō)話的天才,，不是天生的，是從現(xiàn)實(shí)中鍛煉出來(lái)的,。俗話說(shuō)一分天才,，九分努力。人若沒(méi)有良好的口才,，是一件很可悲的事,，好像鳥兒沒(méi)有羽翼一樣，一起來(lái)看:關(guān)于使說(shuō)話簡(jiǎn)單有效的說(shuō)話技巧,。
要想有良好的口才,，首先是正確的發(fā)音，對(duì)于每個(gè)字,，都必須發(fā)音清楚,。清楚的發(fā)音可以依賴平時(shí)的練習(xí)，注意別人的談話,，朗讀書報(bào),，多聽收音機(jī)廣播等。這些對(duì)正確的發(fā)音有迅速的幫助,。在說(shuō)話的時(shí)候,，對(duì)于每一句子要明白易懂，避免用艱澀詞匯,。別以為說(shuō)話時(shí)用語(yǔ)艱深,，就是自己有學(xué)問(wèn)，有魄力的表現(xiàn),。其實(shí),，這樣說(shuō)話不但會(huì)使人聽不懂，而且弄巧成拙,，還會(huì)引起別人的懷疑,，以為是在故弄玄虛。當(dāng)然，良好的說(shuō)話,，應(yīng)該是用大方,、熟練的語(yǔ)句，而且有豐富的詞匯,，可以應(yīng)付說(shuō)話的需要,，使內(nèi)容多彩多姿，扣人心弦,。
說(shuō)話的速度是不宜太快亦不宜太慢的,，說(shuō)話太快使聽的人不易應(yīng)付，而且自己也容易疲倦,，有些人以為說(shuō)話快些,，可以節(jié)省時(shí)間，其實(shí)說(shuō)話的目的,，是使對(duì)方領(lǐng)悟你的意思,。此外，不管是講話的人,，或者是聽話的人,，都必須運(yùn)用思想，否則,，不能確切把握話中的內(nèi)容,。當(dāng)然說(shuō)話太慢，也是不對(duì)的,，一方面既浪費(fèi)時(shí)間,，另一方面會(huì)使聽的人感覺(jué)不耐煩。
說(shuō)話是一種藝術(shù),，也是一種訣竅,，我們必須看清這種巧妙的方法，然后才能獲得成就,。在說(shuō)話的時(shí)候要認(rèn)清對(duì)方,，顧慮別人的反感，坦白直率,，細(xì)心謹(jǐn)慎,。宜常常談話，但每次不可太長(zhǎng),，說(shuō)話的時(shí)候不可唯我獨(dú)尊,。因?yàn)槲覀冋f(shuō)話的目的是說(shuō)明一些事情，使人發(fā)生興趣,。所以要清晰,！要明白,！
信口開河、放連珠炮,，都是不好的說(shuō)話方式,。信口開河并非表示你很會(huì)說(shuō)話，相反的,，證明你說(shuō)話缺乏熱誠(chéng),，不負(fù)責(zé)任。至于說(shuō)話像放連珠炮,，那只有使人厭煩,，因?yàn)槟阋婚_口,，別人就沒(méi)有機(jī)會(huì)啟齒了,。
在公共場(chǎng)合說(shuō)話，你要顧慮到別人的安寧,，聲音不要太大,。假如你是對(duì)眾人演說(shuō)，要注意自己說(shuō)話聲音是否能使每一個(gè)人都聽得到,。形容一件事,，或者一個(gè)人，都必須恰到好處,。過(guò)猶不及,，夸大之詞不一定收到預(yù)期的效果，實(shí)則相反,，言過(guò)其實(shí),，定會(huì)受人輕視。
優(yōu)美的說(shuō)話,，包括正確的發(fā)音,、適當(dāng)?shù)乃俣取⒇S富的語(yǔ)句,、話中略含幽默,、良好姿態(tài)等各方面，這些都可以靠學(xué)習(xí)和鍛煉而成功,。
名畫家唐伯虎,，他很看不起在他家對(duì)門的那人家。因?yàn)槟侨思也⒉皇鞘来鷷愣前胪景l(fā)跡的,。他們家有一位母親和五個(gè)兒子,。有一天，這五個(gè)兒子為其母親祝福,。親朋畢集,，熱鬧非凡,，只因不是書香人家，在這祝福之中,，少有文墨的點(diǎn)綴,，未免美中不足。這時(shí)候大家想起對(duì)門的唐伯虎是一位才子,，如果能夠有他在這里書贈(zèng)一些什么,，那一定可以增光不少。正在這樣祈求的時(shí)候,，唐伯虎居然備了一些薄禮,，前來(lái)慶壽了。那家的主人,，自然是十分的高興,，就是許多親友，也是十分的高興,。在席間,，因此請(qǐng)他題詩(shī)了。唐伯虎毫不推卸,，立刻拿起筆來(lái),，第一句寫的是“對(duì)門老嫗不是人”，第二句尚未寫下,，主人親朋,，個(gè)個(gè)都對(duì)他怒目而視了。因?yàn)榻裉熳８?，大家?yīng)該十分高興,，說(shuō)些吉利話才對(duì)，現(xiàn)在請(qǐng)他題詩(shī),，他竟罵起人來(lái),，這怎么不叫人憤怒呢？因?yàn)樗怯忻牟抛?，所以大家只是怒目而視,，不以非禮舉動(dòng)對(duì)他。預(yù)備看他下一句怎樣罵法,，然后再來(lái)發(fā)作,。唐伯虎感覺(jué)到大家的怒火立刻要爆發(fā)了，因此寫上“九天仙女下凡塵”,。這一來(lái),，又把大家的情緒緩和了下來(lái)。大家都覺(jué)得這真是一位才子,，用一種罵人的口吻,，寫出了一首極好的祝福詩(shī),。唐伯虎并不是真心來(lái)祝他所看不起嫗的壽，他要罵一下那位壽婆,，才是他的真心,。可是,，他看了周圍環(huán)境,，知道罵了人不會(huì)有好處，所以雖然脫手寫了出來(lái),，還是立刻改變口吻,，使已經(jīng)罵出的話也成為不是罵人的話，這靈敏的手腕,，便是顧慮別人的反應(yīng)了,。
你覺(jué)得一個(gè)人多說(shuō)話好呢？還是沉默好,？按言語(yǔ)是鐵,，沉默是金的說(shuō)法便是沉默比多話好,。一個(gè)冷靜的傾聽者,，不但到處受人歡迎，且會(huì)逐漸知道許多事情,。而一個(gè)喋喋不休的人,，像一只漏水的船，每一個(gè)搭客都趕快逃離它,。同時(shí),，多說(shuō)招怨，瞎說(shuō)惹禍,。正所謂言多必失,，多言必?cái)。挥谐聊庞肋h(yuǎn)不會(huì)出賣你,。
一個(gè)說(shuō)話隨便的人,，往往沒(méi)有責(zé)任心。話多不如話少,，話少不如話好,，多言不如多知，即使千言萬(wàn)語(yǔ),，也不及一件事實(shí)留下的印象那么深刻,。
我們要少說(shuō)話，尤其當(dāng)有陌生人比我們有經(jīng)驗(yàn),，或者有更了解的人在座時(shí),，因?yàn)槿绻嗾f(shuō)了,，便是不打自招地露出了自己的弱點(diǎn)，也失去了一個(gè)獲得智慧和經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì),。
說(shuō)話要說(shuō)得少而且說(shuō)得好,。因此，在我們?nèi)松?，有兩種訓(xùn)練是不可少的,，那就是沉默與優(yōu)美而文雅的談吐。如果我們不會(huì)機(jī)智的談吐,，又不會(huì)適時(shí)沉默,，是很不幸的。我們常因說(shuō)話而后悔,。所以,，當(dāng)你對(duì)某事無(wú)深刻了解的時(shí)候，比較好還是保持沉默,！
少說(shuō)話固然是美德,，但人既處在社會(huì)中，盡可少說(shuō)卻不能完全不說(shuō),。既要說(shuō)話,，如何說(shuō)得又少又好，則此中藝術(shù)不可不研究,。所以在任何地方和場(chǎng)合,，比較好能少說(shuō)話，非至不能不說(shuō)時(shí),，緘默是值得提倡的,。若是到了非說(shuō)不可時(shí)，那么你所說(shuō)的內(nèi)容,、意義,、措辭、聲音和姿勢(shì),，都不可不加以注意,。在什么場(chǎng)合，應(yīng)該說(shuō)什么,、怎樣說(shuō),，都值得加以研究。無(wú)論是探討學(xué)問(wèn),，接洽生意,，交際應(yīng)酬或娛樂(lè)消遣，從我們口里說(shuō)出的話,，一定要有重心,，要能具體,、生動(dòng)。不鳴則已,，一鳴驚人,。我們雖未必能達(dá)到這個(gè)境界，但朝這目標(biāo)走去是不會(huì)錯(cuò)的,。要知道為了能使你的話令人重視,，惟一的秘訣是少說(shuō)話。少說(shuō)話的人就能靜靜地思索,，使自己說(shuō)出來(lái)的話更為精彩,。
做一個(gè)忍耐的聽者，是談話藝術(shù)當(dāng)中一項(xiàng)重要的條件,。因?yàn)槟莒o坐聆聽別人意見的人會(huì)是一個(gè)富有思想,，具有謙虛柔和性格的人。這種人在人群當(dāng)中,，開始也許不大受人注意,。但后則是得人尊敬的，因?yàn)樗撔?，所以為任何人所喜歡,。因?yàn)樗朴谒季S，所以為眾人所信仰,。那么怎樣做一個(gè)良好的聽者呢,？第一是要專誠(chéng)。別人和你談話的時(shí)候,，你的眼睛要注視著他，無(wú)論對(duì)你說(shuō)話的人,，地位比你高或低,，專誠(chéng)是一件必需的事情。別人對(duì)你說(shuō)話時(shí),，你不可做著一些絕無(wú)必要的工作,。這是不尊重的表現(xiàn)，而且,，當(dāng)他偶然問(wèn)你一些什么時(shí),，你就會(huì)因?yàn)椴涣粜乃f(shuō)的話而無(wú)從應(yīng)付了。其次,，聆聽別人的話時(shí),，偶然插上一兩句同情的話是很好的，不完全明白加上一個(gè)問(wèn)話也是非常需要的,。因?yàn)檫@正表示你對(duì)他的話留心,。但不可把發(fā)言的機(jī)會(huì)搶過(guò)來(lái),，就滔滔不絕地說(shuō)自己的，除非對(duì)方的話已告一段落,，應(yīng)該讓你說(shuō)話的時(shí)候才可以這樣做,。此外，無(wú)論他人說(shuō)什么,，你不可隨便糾正他的錯(cuò)誤,，若因此而引起對(duì)方的反感，那么你就不能成為一個(gè)良好的聽者了,。批評(píng)或提意見時(shí),，也要講究時(shí)機(jī)和態(tài)度。否則,，好事會(huì)變成壞事,。
有些人常喜歡把一件已經(jīng)對(duì)你說(shuō)過(guò)幾次的事情再說(shuō)，也有些人會(huì)把一個(gè)笑話說(shuō)了多次還當(dāng)新鮮的東西,。作為一個(gè)聽者的你,，此時(shí)就需要一種忍耐的美德了，你不好對(duì)他說(shuō):你已經(jīng)說(shuō)過(guò)幾遍了,。這話會(huì)傷害他的尊嚴(yán),，你惟一應(yīng)做的事是耐心聽下去，你心里應(yīng)該明白他是一個(gè)記憶力不好的人,，你應(yīng)該同情他,，而且他對(duì)你說(shuō)時(shí)是表示好感的誠(chéng)意，你應(yīng)該同樣用誠(chéng)意來(lái)接受他的善意,。但如果說(shuō)話的人滔滔不絕,，而你又毫無(wú)興趣，覺(jué)得浪費(fèi)時(shí)光,。你應(yīng)該用更好的方法來(lái)使他停止這乏味的問(wèn)題,，但重要的，是不可傷害他的尊嚴(yán),。比較好的方法是巧妙地引出他的第二個(gè)話題,，而這個(gè)話題既是他內(nèi)行的又是你所喜歡聽的。
要想有良好的口才,，首先是正確的發(fā)音，對(duì)于每個(gè)字,，都必須發(fā)音清楚,。清楚的發(fā)音可以依賴平時(shí)的練習(xí)，注意別人的談話,，朗讀書報(bào),，多聽收音機(jī)廣播等。這些對(duì)正確的發(fā)音有迅速的幫助,。在說(shuō)話的時(shí)候,，對(duì)于每一句子要明白易懂，避免用艱澀詞匯,。別以為說(shuō)話時(shí)用語(yǔ)艱深,，就是自己有學(xué)問(wèn)，有魄力的表現(xiàn),。其實(shí),，這樣說(shuō)話不但會(huì)使人聽不懂，而且弄巧成拙,，還會(huì)引起別人的懷疑,，以為是在故弄玄虛。當(dāng)然，良好的說(shuō)話,，應(yīng)該是用大方,、熟練的語(yǔ)句，而且有豐富的詞匯,，可以應(yīng)付說(shuō)話的需要,，使內(nèi)容多彩多姿，扣人心弦,。
說(shuō)話的速度是不宜太快亦不宜太慢的,，說(shuō)話太快使聽的人不易應(yīng)付，而且自己也容易疲倦,，有些人以為說(shuō)話快些,，可以節(jié)省時(shí)間，其實(shí)說(shuō)話的目的,，是使對(duì)方領(lǐng)悟你的意思,。此外，不管是講話的人,，或者是聽話的人,，都必須運(yùn)用思想，否則,，不能確切把握話中的內(nèi)容,。當(dāng)然說(shuō)話太慢，也是不對(duì)的,，一方面既浪費(fèi)時(shí)間,，另一方面會(huì)使聽的人感覺(jué)不耐煩。
說(shuō)話是一種藝術(shù),，也是一種訣竅,，我們必須看清這種巧妙的方法，然后才能獲得成就,。在說(shuō)話的時(shí)候要認(rèn)清對(duì)方,，顧慮別人的反感，坦白直率,，細(xì)心謹(jǐn)慎,。宜常常談話，但每次不可太長(zhǎng),，說(shuō)話的時(shí)候不可唯我獨(dú)尊,。因?yàn)槲覀冋f(shuō)話的目的是說(shuō)明一些事情，使人發(fā)生興趣,。所以要清晰,！要明白,！
信口開河、放連珠炮,，都是不好的說(shuō)話方式,。信口開河并非表示你很會(huì)說(shuō)話，相反的,，證明你說(shuō)話缺乏熱誠(chéng),，不負(fù)責(zé)任。至于說(shuō)話像放連珠炮,，那只有使人厭煩,，因?yàn)槟阋婚_口,，別人就沒(méi)有機(jī)會(huì)啟齒了,。
在公共場(chǎng)合說(shuō)話，你要顧慮到別人的安寧,，聲音不要太大,。假如你是對(duì)眾人演說(shuō)，要注意自己說(shuō)話聲音是否能使每一個(gè)人都聽得到,。形容一件事,，或者一個(gè)人，都必須恰到好處,。過(guò)猶不及,，夸大之詞不一定收到預(yù)期的效果，實(shí)則相反,，言過(guò)其實(shí),，定會(huì)受人輕視。
優(yōu)美的說(shuō)話,，包括正確的發(fā)音,、適當(dāng)?shù)乃俣取⒇S富的語(yǔ)句,、話中略含幽默,、良好姿態(tài)等各方面，這些都可以靠學(xué)習(xí)和鍛煉而成功,。
名畫家唐伯虎,，他很看不起在他家對(duì)門的那人家。因?yàn)槟侨思也⒉皇鞘来鷷愣前胪景l(fā)跡的,。他們家有一位母親和五個(gè)兒子,。有一天，這五個(gè)兒子為其母親祝福,。親朋畢集,，熱鬧非凡,，只因不是書香人家，在這祝福之中,，少有文墨的點(diǎn)綴,，未免美中不足。這時(shí)候大家想起對(duì)門的唐伯虎是一位才子,，如果能夠有他在這里書贈(zèng)一些什么,，那一定可以增光不少。正在這樣祈求的時(shí)候,，唐伯虎居然備了一些薄禮,，前來(lái)慶壽了。那家的主人,，自然是十分的高興,，就是許多親友，也是十分的高興,。在席間,，因此請(qǐng)他題詩(shī)了。唐伯虎毫不推卸,，立刻拿起筆來(lái),，第一句寫的是“對(duì)門老嫗不是人”，第二句尚未寫下,，主人親朋,，個(gè)個(gè)都對(duì)他怒目而視了。因?yàn)榻裉熳８?，大家?yīng)該十分高興,，說(shuō)些吉利話才對(duì)，現(xiàn)在請(qǐng)他題詩(shī),，他竟罵起人來(lái),，這怎么不叫人憤怒呢？因?yàn)樗怯忻牟抛?，所以大家只是怒目而視,，不以非禮舉動(dòng)對(duì)他。預(yù)備看他下一句怎樣罵法,，然后再來(lái)發(fā)作,。唐伯虎感覺(jué)到大家的怒火立刻要爆發(fā)了，因此寫上“九天仙女下凡塵”,。這一來(lái),，又把大家的情緒緩和了下來(lái)。大家都覺(jué)得這真是一位才子,，用一種罵人的口吻,，寫出了一首極好的祝福詩(shī),。唐伯虎并不是真心來(lái)祝他所看不起嫗的壽，他要罵一下那位壽婆,，才是他的真心,。可是,，他看了周圍環(huán)境,，知道罵了人不會(huì)有好處，所以雖然脫手寫了出來(lái),，還是立刻改變口吻,，使已經(jīng)罵出的話也成為不是罵人的話，這靈敏的手腕,，便是顧慮別人的反應(yīng)了,。
你覺(jué)得一個(gè)人多說(shuō)話好呢？還是沉默好,？按言語(yǔ)是鐵,，沉默是金的說(shuō)法便是沉默比多話好,。一個(gè)冷靜的傾聽者,，不但到處受人歡迎，且會(huì)逐漸知道許多事情,。而一個(gè)喋喋不休的人,，像一只漏水的船，每一個(gè)搭客都趕快逃離它,。同時(shí),，多說(shuō)招怨，瞎說(shuō)惹禍,。正所謂言多必失,，多言必?cái)。挥谐聊庞肋h(yuǎn)不會(huì)出賣你,。
一個(gè)說(shuō)話隨便的人,，往往沒(méi)有責(zé)任心。話多不如話少,，話少不如話好,，多言不如多知，即使千言萬(wàn)語(yǔ),，也不及一件事實(shí)留下的印象那么深刻,。
我們要少說(shuō)話，尤其當(dāng)有陌生人比我們有經(jīng)驗(yàn),，或者有更了解的人在座時(shí),，因?yàn)槿绻嗾f(shuō)了,，便是不打自招地露出了自己的弱點(diǎn)，也失去了一個(gè)獲得智慧和經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì),。
說(shuō)話要說(shuō)得少而且說(shuō)得好,。因此，在我們?nèi)松?，有兩種訓(xùn)練是不可少的,，那就是沉默與優(yōu)美而文雅的談吐。如果我們不會(huì)機(jī)智的談吐,，又不會(huì)適時(shí)沉默,，是很不幸的。我們常因說(shuō)話而后悔,。所以,，當(dāng)你對(duì)某事無(wú)深刻了解的時(shí)候，比較好還是保持沉默,！
少說(shuō)話固然是美德,，但人既處在社會(huì)中，盡可少說(shuō)卻不能完全不說(shuō),。既要說(shuō)話,，如何說(shuō)得又少又好，則此中藝術(shù)不可不研究,。所以在任何地方和場(chǎng)合,，比較好能少說(shuō)話，非至不能不說(shuō)時(shí),，緘默是值得提倡的,。若是到了非說(shuō)不可時(shí)，那么你所說(shuō)的內(nèi)容,、意義,、措辭、聲音和姿勢(shì),，都不可不加以注意,。在什么場(chǎng)合，應(yīng)該說(shuō)什么,、怎樣說(shuō),，都值得加以研究。無(wú)論是探討學(xué)問(wèn),，接洽生意,，交際應(yīng)酬或娛樂(lè)消遣，從我們口里說(shuō)出的話,，一定要有重心,，要能具體,、生動(dòng)。不鳴則已,，一鳴驚人,。我們雖未必能達(dá)到這個(gè)境界，但朝這目標(biāo)走去是不會(huì)錯(cuò)的,。要知道為了能使你的話令人重視,，惟一的秘訣是少說(shuō)話。少說(shuō)話的人就能靜靜地思索,，使自己說(shuō)出來(lái)的話更為精彩,。
做一個(gè)忍耐的聽者，是談話藝術(shù)當(dāng)中一項(xiàng)重要的條件,。因?yàn)槟莒o坐聆聽別人意見的人會(huì)是一個(gè)富有思想,，具有謙虛柔和性格的人。這種人在人群當(dāng)中,，開始也許不大受人注意,。但后則是得人尊敬的，因?yàn)樗撔?，所以為任何人所喜歡,。因?yàn)樗朴谒季S，所以為眾人所信仰,。那么怎樣做一個(gè)良好的聽者呢,？第一是要專誠(chéng)。別人和你談話的時(shí)候,，你的眼睛要注視著他，無(wú)論對(duì)你說(shuō)話的人,，地位比你高或低,，專誠(chéng)是一件必需的事情。別人對(duì)你說(shuō)話時(shí),，你不可做著一些絕無(wú)必要的工作,。這是不尊重的表現(xiàn)，而且,，當(dāng)他偶然問(wèn)你一些什么時(shí),，你就會(huì)因?yàn)椴涣粜乃f(shuō)的話而無(wú)從應(yīng)付了。其次,，聆聽別人的話時(shí),，偶然插上一兩句同情的話是很好的，不完全明白加上一個(gè)問(wèn)話也是非常需要的,。因?yàn)檫@正表示你對(duì)他的話留心,。但不可把發(fā)言的機(jī)會(huì)搶過(guò)來(lái),，就滔滔不絕地說(shuō)自己的，除非對(duì)方的話已告一段落,，應(yīng)該讓你說(shuō)話的時(shí)候才可以這樣做,。此外，無(wú)論他人說(shuō)什么,，你不可隨便糾正他的錯(cuò)誤,，若因此而引起對(duì)方的反感，那么你就不能成為一個(gè)良好的聽者了,。批評(píng)或提意見時(shí),，也要講究時(shí)機(jī)和態(tài)度。否則,，好事會(huì)變成壞事,。
有些人常喜歡把一件已經(jīng)對(duì)你說(shuō)過(guò)幾次的事情再說(shuō)，也有些人會(huì)把一個(gè)笑話說(shuō)了多次還當(dāng)新鮮的東西,。作為一個(gè)聽者的你,，此時(shí)就需要一種忍耐的美德了，你不好對(duì)他說(shuō):你已經(jīng)說(shuō)過(guò)幾遍了,。這話會(huì)傷害他的尊嚴(yán),，你惟一應(yīng)做的事是耐心聽下去，你心里應(yīng)該明白他是一個(gè)記憶力不好的人,，你應(yīng)該同情他,，而且他對(duì)你說(shuō)時(shí)是表示好感的誠(chéng)意，你應(yīng)該同樣用誠(chéng)意來(lái)接受他的善意,。但如果說(shuō)話的人滔滔不絕,，而你又毫無(wú)興趣，覺(jué)得浪費(fèi)時(shí)光,。你應(yīng)該用更好的方法來(lái)使他停止這乏味的問(wèn)題,，但重要的，是不可傷害他的尊嚴(yán),。比較好的方法是巧妙地引出他的第二個(gè)話題,，而這個(gè)話題既是他內(nèi)行的又是你所喜歡聽的。