服裝設(shè)計不僅僅是一種借鑒素材進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計的藝術(shù).同時它是一門綜合多門學(xué)科的設(shè)計,，因此設(shè)計師的靈感來源于諸多的素材素材的積累也是靈感的動力源. 　　設(shè)計師依據(jù)素材而感悟某種靈感從而進(jìn)入設(shè)計程序之中從素材到靈感的萌發(fā)再跳躍升騰到創(chuàng)意設(shè)計,，是設(shè)計師一種良好設(shè)計狀態(tài)的漸進(jìn)過程.因此設(shè)計師不能僅僅局限于尋找普通常見的素材還要發(fā)掘豐富多樣的不同素材,，以此來開拓靈感.世界上有諸多素材來源可供設(shè)計師運(yùn)用. 　　一、社會動向 　　社會運(yùn)動,、社會文化思潮,、社會體育時尚、社會的紀(jì)念日,、節(jié)日以及社會慶典等或多或少地在不同程度上傳遞一種時尚信息,，同時也為人們提供創(chuàng)作的動因并影響到社會各行業(yè)以及不同層次的人們。 　　社會動向是一種涉及面廣泛的現(xiàn)象,，早期的婦女解放運(yùn)動從西方到東方此起彼伏轟轟烈烈.進(jìn)入新時代,，有更多的婦女走出家門，參與政治,、文化教育,、生產(chǎn)勞動等社會活動，進(jìn)而成為一種持久的社會時尚,。設(shè)計師們敏銳地抓住這一社會動向，在女性服飾設(shè)計上進(jìn)行大膽創(chuàng)新,，一改長裙的裝束,，推出了褲裝,、短裙短褲等適合新女性需求的服飾,。由于男女的社會地位越來越趨于平等男女之間的服飾也有更多相似之處。在這種社會大潮流的驅(qū)使下,，設(shè)計師們又一次把握時機(jī)，推出了自然親切的‘中性‘裝束,，備受眾多男女的青睞，共性的服飾新品—服裝、香水發(fā)型,、箱包等等已漸漸走向流行(引自《服裝設(shè)計》，王明星),。 　　體育運(yùn)動的興起驅(qū)使眾多的人加入到體育時尚的火爆行列中.運(yùn)動休閑裝正是設(shè)計師把握社會體育運(yùn)動潮流而適時推出的新品種服飾,。 　　社會熱門的焦點(diǎn)問題，包括戰(zhàn)爭也為設(shè)計師帶來了設(shè)計靈感,，還有生態(tài)環(huán)保已成為全人類共同關(guān)注的問題在各領(lǐng)域引起強(qiáng)烈的反響.這些年以生態(tài)環(huán)保為素材進(jìn)行創(chuàng)作的服裝在下臺上燦燦生輝,。表達(dá)了設(shè)計師對自然生態(tài)環(huán)境問題的關(guān)注和社會的責(zé)任感.以生態(tài)環(huán)保為主體設(shè)計的創(chuàng)意服裝和用環(huán)保新型材料制作的服裝都將是關(guān)注的熱點(diǎn).
　　二、民族文化 　　各民族都有其自身的民族性,，不論是生活習(xí)俗、宗教信仰,、審美意識,、文化藝術(shù)等均有極強(qiáng)的本民族個性.這些具有代表性的民族特征，也為服裝設(shè)計師帶來設(shè)計靈感.民族文化設(shè)計理念的作品在歷來的服裝設(shè)計中備受重視. 　　借鑒和吸收民族文化特性是擇其精華,、用其精神為服裝設(shè)計所用.學(xué)習(xí)民族服飾文化不是模仿某一個民族服飾.不能采用照搬圖案或修改款式等拙劣的手法來創(chuàng)造稱之為富有民族性的服飾否則只能使設(shè)計陷入困惑.設(shè)計師完全可以通過一個民族的繪畫,、音樂用具、面料甚至宗教等諸多具有本民族特色的素材進(jìn)行獨(dú)到的創(chuàng)意設(shè)計. 　　民族化的設(shè)計在世界時裝界是一個持久的熱門話題不要狹義地理解服裝的設(shè)計,，不要看它是否像哪一個民族.民族性本身就具備了世界性.它可以借助服裝設(shè)計特有的表現(xiàn)手法.通過某一種顏色,、某一塊面料等形式，詮釋民族性的服裝設(shè)計,，這才是素材所體現(xiàn)的真實(shí)的內(nèi)涵價值,。

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