室內(nèi)設(shè)計(jì)的本質(zhì) 　　室內(nèi)設(shè)計(jì)的本質(zhì)也是指室內(nèi)設(shè)計(jì)作為設(shè)計(jì)文化的從內(nèi)在的本質(zhì)要素,。
　　(一)室內(nèi)設(shè)計(jì)是創(chuàng)新生活觀念 　　創(chuàng)新生話現(xiàn)念是指人類在改造自然的過程中改變自己,，自身創(chuàng)造自己新的生活意義的行為觀念。 　　新生活觀念首先體現(xiàn)在創(chuàng)造新的“生活方式”,?！吧罘绞健笔请A段時(shí)間里人們的生活理想和生活追求的方式，一切文化的精神層面,、行為層面,、,、制度層面、器物層面終都會在人的特定生活方式中得到體現(xiàn),。也就是說,，隨著社會政治經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展，以及人話環(huán)境的不斷改善.人的審美文化生活需求提高的同一階段生話方式也隨著得以改變,。而從設(shè)計(jì)學(xué)的角度來看,，設(shè)計(jì)話動考慮人的目的和行為，其結(jié)果必然是為人們提供美和舒適的室內(nèi)環(huán)境,，同時(shí)也是新生活方式的創(chuàng)造。因而.室內(nèi)設(shè)計(jì)本質(zhì)上是創(chuàng)新生活觀念,。
　　(二)室內(nèi)設(shè)計(jì)是文化創(chuàng)造 　　室內(nèi)設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)是反映生活方式和人們的審美追求.也是社會文化的創(chuàng)造,。 　　首先，室內(nèi)設(shè)計(jì)反映社會文化,、科學(xué)技術(shù),、藝術(shù)以及經(jīng)濟(jì)的總體關(guān)系，從一個(gè)側(cè)面反映了歷史文化,、建筑風(fēng)格,、環(huán)境氣氛等精神因素。其次.生活方式是文化的載體 .是人們生活意向和行為不斷追求變化的體現(xiàn),。同時(shí).室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展伴隨著人類社會的進(jìn)步而發(fā)展,。人們在高速發(fā)展的社會與文明中，逐漸加深對生存價(jià)值觀的認(rèn)識.更加了解到人類生活空間與環(huán)境的重要性,。因而.室內(nèi)設(shè)計(jì)成為現(xiàn)代人的一個(gè)重要組成部分和人類的進(jìn)步標(biāo)志之一,。再次，人的任何一項(xiàng)活動都與特定的文化背景和特定的文化內(nèi)容相聯(lián)系,，通過文化對自然物的,、人工的、無機(jī)的,、有機(jī)的各種因素予以組合.以一定的文化形態(tài)為中介,，表達(dá)某種特定的文化觀念.從這個(gè)角度說，室內(nèi)設(shè)計(jì)在為人創(chuàng)造新的物質(zhì)生活方式的同時(shí).實(shí)際上就是在創(chuàng)造一種新的社會文化,。因此說,，空內(nèi)設(shè)計(jì)是推動社會物質(zhì)文明發(fā)展的一種手段。室內(nèi)設(shè)計(jì)的概念和特征充分體現(xiàn)了室內(nèi)設(shè)計(jì)的空問特性,、藝術(shù)性和作為社會文化的本質(zhì)特性,。

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