1．功用性：

標(biāo)識(shí)的本質(zhì)在于它的功用性,。經(jīng)過藝術(shù)設(shè)計(jì)的標(biāo)識(shí)雖然具有觀賞價(jià)值,，但標(biāo)識(shí)主要不是為了供人觀賞,，而是為了實(shí)用,。標(biāo)識(shí)是人們進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng),、-活動(dòng)必不可少的直觀工具,。標(biāo)識(shí)有為人類共用的,，如公共場所標(biāo)識(shí),、交通標(biāo)識(shí),、安全標(biāo)識(shí)、操作標(biāo)識(shí)等,；有為國家,、地區(qū)、城市,、民族,、家族專用的旗徽等標(biāo)識(shí)；有為-團(tuán)體,、企業(yè),、仁義、活動(dòng)專用的，如會(huì)徽,、會(huì)標(biāo),、廠標(biāo)、社標(biāo)等,；有為某種商品產(chǎn)品專用的商標(biāo),；還有為集體或個(gè)人所屬物品專用的，如圖章,、簽名,、花押、落款,、烙印等,，都各自具有不可替代的獨(dú)特的使用功能。具有法律效力的標(biāo)識(shí)標(biāo)牌尤其兼有維護(hù)權(quán)益的特殊使命,。

2．識(shí)別性：

標(biāo)識(shí)標(biāo)牌最突出的特點(diǎn)是各具獨(dú)特面貌,，易于識(shí)別，顯示事物自身特征,，標(biāo)示事物間不同的意義,，區(qū)別與歸屬是標(biāo)識(shí)的主要功能。各種標(biāo)識(shí)直接關(guān)系到國家,、集團(tuán)乃至個(gè)人的根本利益,，決不能相互雷同、混淆,，以免造成錯(cuò)覺,。因此標(biāo)識(shí)標(biāo)牌必須特征鮮明，令人一眼即可識(shí)別,，并過目不忘,。

3．顯著性：

顯著是標(biāo)識(shí)標(biāo)牌又一重要特點(diǎn)，除隱形標(biāo)識(shí)外,，絕大多數(shù)標(biāo)識(shí)的設(shè)置就是要引起人們注意,。因此色彩強(qiáng)烈醒目、圖形簡練清晰,，是標(biāo)識(shí)通常具有的特征,。

4．多樣性：

標(biāo)識(shí)標(biāo)牌種類繁多、用途廣泛,，無論從其應(yīng)用形式,、構(gòu)成形式、表現(xiàn)手段來看,，都有著極其豐富的多樣性,。其應(yīng)用形式,，不僅有平面的（幾乎可利用任何物質(zhì)的平面），還有立體的（如浮雕,、園雕,、任意形立體物或利用包裝、容器等的特殊式樣做標(biāo)志等）,。其構(gòu)成形式,，有直接利用物象的，有以文字符號(hào)構(gòu)成的,，有以具象,、意象或抽象圖形構(gòu)成的，有以色彩構(gòu)成的,。多數(shù)標(biāo)識(shí)是由幾種基本形式組合構(gòu)成的,。就表現(xiàn)手段來看，其豐富性和多樣性幾乎難以概述,，而且隨著科技,、文化、藝術(shù)的發(fā)展,，總在不斷創(chuàng)新,。

5．藝術(shù)性：

凡經(jīng)過設(shè)計(jì)的非自然標(biāo)識(shí)都具有某種程度的藝術(shù)性,。既符合實(shí)用要求,，又符合美學(xué)原則。給人以美感,，是對其藝術(shù)性的基本要求,。一般來說，藝術(shù)性強(qiáng)的標(biāo)識(shí)更能吸引和感染人,，給人以強(qiáng)烈和深刻的印象,。標(biāo)識(shí)的高度藝術(shù)化是時(shí)代和文明進(jìn)步的需要，是人們越來越高的文化素養(yǎng)的體現(xiàn)和審美心理的需要,。

6.準(zhǔn)確性：

標(biāo)識(shí)標(biāo)牌無論要說明什么,、指示什么，無論是寓意還是象征,，其含義必須準(zhǔn)確,。首先要易懂，符合人們認(rèn)識(shí)心理和認(rèn)識(shí)能力,。其次要準(zhǔn)確,，避免意料之外的多解或誤解，尤應(yīng)注意禁忌,。讓人在極短時(shí)間內(nèi)一目了然,、準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)無誤,，這正是標(biāo)識(shí)優(yōu)于語言、快于語言的長處,。

7．持久性：

標(biāo)識(shí)標(biāo)牌與廣告或其它宣傳品不同,，一般都具有長期的使用價(jià)值，不輕易改動(dòng)