在平時(shí)的生活中,，如果比較的繁忙沒有時(shí)間去外面鍛煉的人，也可以在家里通過瑜伽的鍛煉方式來緩解我們自身的壓力,，讓身體可以更好的處于放松的狀態(tài),。
　　現(xiàn)在大多數(shù)的人從學(xué)校出來以后，慢慢的進(jìn)入到社會(huì)這個(gè)較大的舞臺(tái)上,，生活上的各種習(xí)慣也要隨著發(fā)生很多的改變?，F(xiàn)在對(duì)于上班族來說，每天從早上開始我們的生活就進(jìn)入一個(gè)較快的生活節(jié)奏中,，平時(shí)在工作的過程中,，也會(huì)面臨更大的競爭，為此一些比較慢的人就必須盡我們更大的努力才可以去迎接人生的挑戰(zhàn),。
　　在平時(shí)壓力慢慢的增大,，如果超過我們可以接受的范圍，就會(huì)導(dǎo)致精神處于緊繃的情況，長時(shí)間下去就會(huì)感到各種的不舒服,，身體的自我免疫能力下降,，很難去抵抗病菌的侵入，同時(shí)經(jīng)常會(huì)感覺身體無力的情況,，做事情沒有多大的興趣,，有時(shí)候還會(huì)增到心理的挫敗感，導(dǎo)致身心疲憊,，呼吸不正常,，神志不清的各種情況。
　　因此在平時(shí)的生活中為了我們的身體的健康條件,，也需要通過適當(dāng)?shù)腻憻挿绞饺ゾ徑馍眢w上的壓力,，使其變成我們的動(dòng)力，激發(fā)我們的興趣,，同時(shí)振奮我們的精神,，是精神處于飽滿的狀態(tài)。
　　而瑜伽對(duì)于女性來說是好的選擇,，它已經(jīng)有五千多年的歷史,，是古代印度的高僧為了能夠達(dá)到心神合一的狀況，因此遠(yuǎn)離塵世的喧囂,，生活在原始深林中,，通過不斷的冥想，慢慢的觀察到不少的生物體,，通過它們領(lǐng)悟出自然界中一些法則,，在將這些法則應(yīng)用到我們?nèi)祟惖纳砩稀?br/> 　　平時(shí)通過不斷的去鍛煉，感應(yīng)我們身體的變化情況,，讓我們可以懂得身體發(fā)生的各種不舒適的情況,，讓我們可以更好的與身體進(jìn)行交流，不斷的探索身體隱藏的奧秘,，開始健康的維護(hù)以及調(diào)理,，并且對(duì)于一些疾病的狀況出現(xiàn)醫(yī)治的功能。經(jīng)過幾千年的歸納,，整理出來的一套鍛煉方式,。
　　它很好的將身體的意識(shí)以及心理的變化與身體融合到一起，通過不斷的結(jié)合,，平衡以及統(tǒng)一,，讓身體得到不斷的釋放的過程，它是讓我們?nèi)ド眢w力行的鍛煉方式,。
　　而在現(xiàn)在的鍛煉過程中，人們將其分成了三個(gè)時(shí)期階段。首階段是前雅典時(shí)期,。它是從公元五千年開始一直到犁俱吠陀的出現(xiàn)才結(jié)束,，大概有三千多年的階段，屬于瑜伽原始的發(fā)展歷程,，由于當(dāng)時(shí)缺少文字的記載,，因此在原始時(shí)期，它是由哲學(xué)思想演變成一種修行法門,，其中含有的,，冥想以及苦行都是瑜伽鍛煉的中心。
　　第二個(gè)時(shí)期是古典時(shí)期,，它是從公元一千五百年開始的,，曾經(jīng)在書上有過記載，它是將瑜伽的行法鍛煉與吠檀多哲學(xué)融合到一起,，使瑜伽轉(zhuǎn)變成正統(tǒng)的位置,，而且也從強(qiáng)調(diào)行法慢慢的轉(zhuǎn)變?yōu)樾袨榕c信仰以及知識(shí)三種。大概在公元前三百年的時(shí)候,，印度圣哲派的一位學(xué)者在這個(gè)基礎(chǔ)上使瑜伽鍛煉方式真正的形成,。并將其制定為八支體系。
　　第三個(gè)階段是后古典時(shí)期,，它是從瑜伽經(jīng)出現(xiàn)以后開始的,，其中包括了很多關(guān)于瑜伽的知識(shí)點(diǎn)，其中慢慢的推理出如果只是通過,，冥想的方式是不能達(dá)到解脫的,，它還需要通過苦行的修煉達(dá)到生理與精神上的轉(zhuǎn)變，才可以達(dá)到合一的狀況,。
　　這便是現(xiàn)在人們將瑜伽分成的三個(gè)階段,，它逐漸的由思想上的鍛煉進(jìn)展到身體上的交流，平時(shí)在生活中也可以通過瑜伽的鍛煉方式來得到適當(dāng)?shù)木徑?，同時(shí)可以抑制身體上一些疾病的發(fā)生,。