服裝設(shè)計的特質(zhì)

　　服裝設(shè)計的特質(zhì)可概括為以下四點:

　?、俜b設(shè)計是一種有特定指向的綜合藝術(shù)。

　?、诜b設(shè)計是服裝之所以成立的直接手段與推動力,。

　　③服裝設(shè)計本身是一種體驗和實踐,，而非純理論,。

　　④服裝設(shè)計依靠服裝這種物質(zhì)載體和設(shè)計這種行為方式的結(jié)合來實現(xiàn),。

　　首先,，具有綜合性質(zhì)的服裝設(shè)計，是綜合發(fā)掘以前未覺察的新意味,，從而創(chuàng)造出新價值的服裝,。從整個自然、人文,、社會中獲得的科學(xué)知識和技術(shù),，結(jié)合設(shè)計者自己的情感體驗，綜合運用到設(shè)計上,。

　　第二,，所謂直接手段，是指任何服裝如果不經(jīng)過設(shè)計就無法完成,。不管采取何種形式和手段,，設(shè)計是服裝得以完成的直接、根源性的動力,，這一點始終不變,。

　　第三，之所以說服裝設(shè)計是體驗與實踐,，是因為服裝設(shè)計不但包括構(gòu)思,、草稿、裁剪、縫制這些過程,，還包括消費者對完成品的選擇,、購買等，在后面這一過程中,，設(shè)計也同樣存在,。中大星城服裝設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校小編認(rèn)為設(shè)計，可以理解成一種流程（process）,，這個流程包括為實現(xiàn)目的而采取的一連串行為,。

　　第四，如果將服裝設(shè)計看作是物質(zhì)載體與設(shè)計行為的結(jié)合,，那么毋庸置疑的是設(shè)計這種行為限于服裝這個對象的特定狀態(tài),；另一方面，服裝這種物質(zhì)載體必須通過設(shè)計這種行為而具有創(chuàng)造性,，從這個角度來看,，服裝設(shè)計是一種特定狀態(tài)，是“服裝”與“設(shè)計”兩者之間一體化后形成的另一層次,。去看看服裝設(shè)計三大基本原則,？

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