碗場壩生態(tài)廣場山水瀑布景觀

項目名稱：碗場壩生態(tài)廣場(南宮山廣場)
項目客戶：濟南嵐皋市政工程
項目規(guī)模：50000平方米

設(shè)計關(guān)鍵詞：假山瀑布 摩崖石刻

項目概況：嵐皋縣,，隸屬于陜西省安康市,，位于陜西南部，大巴山北麓,，南與重慶市城口縣接壤,，北與安康市漢濱區(qū)、西與紫陽縣,、東與平利縣相鄰,，最高海拔2641米，最低海拔331米,，國土面積1956平方公里,，全縣轄15個鎮(zhèn)198個行政村，4.4萬戶17.6萬人(2013年),。嵐皋南宮稻田獲選"中國美麗田園,、2012中國最佳休閑小城 、中國最美的小城之一,，南宮山廣場是嵐皋市政重點形象工程,。

在嵐皋南宮山廣場最引人注目的是假山瀑布景觀與摩崖石刻藝術(shù)了。

嵐皋南宮山廣場假山瀑布景觀：

”碗場壩生態(tài)廣場”又“名南宮山廣場”,。瀑布景觀長約200余米,，瀑布最高處約17米，最低處約7.5米,。嵐皋南宮山廣場瀑布分為三道,，蘇氏山水在本著自然天成的本意。在不破壞山體的前提下改造自然,。讓藝術(shù)融入自然,，這也是蘇氏山水（山月園）在設(shè)計嵐皋南宮廣場假山瀑布景觀的精華所在。

嵐皋南宮山廣場假山瀑布景觀是屬于巨形瀑布,，瀑布從兩側(cè)飛奔而下，浩浩湯湯,，尤為壯觀,，一條條“銀鏈”掛滿山川，微風(fēng)清風(fēng),，淡淡的水霧鋪面而來,，瞬間消去夏的炎熱，帶來陣陣清涼,。

中間瀑布流量最佳,，瀑布在假山上跳動，歡快清雅。撞擊著假山石,，濺起千層浪,，這也許是瀑布跳躍的另一種方式，呼嘯奔騰的水漫過平滑的假山床面,，從斷層假山上飛瀉而下,，在豐水期時假山瀑布能形成寬達百米之多、落差二十多米的假山瀑布,，形成了銀練墜瀑布,。

為了更好的展示瀑布的可觀賞性，蘇氏山水（山月園）搭建了瀑布觀光亭,，從古至今,，亭都是一個特殊的存在，在山巖,，峰頂都可以隨意見到,，這也是融入自然的一種體現(xiàn)。它承載了觀光與休閑遮陰等多項功能,。蘇氏山水的瀑布景觀建設(shè)觀不單純對景區(qū)的環(huán)境美的重視,，而且也注重與更加廣闊的大自然的親和關(guān)系，造成天人合一的理想境界,。涼亭與自然瀑布的關(guān)系是融洽的,，平和的。假山瀑布,，涼亭,，植被；故而有種自然瀑布景觀"藏"于山澗之中的感覺,。

嵐皋南宮山廣場的假山瀑布設(shè)計以凌空感為主,，假山瀑布以各個構(gòu)成要素本身頗富虛實的變化：山為實，水為虛,，敞軒,、涼亭則亦虛亦實，再加上景觀中花木的配置,，都造成了虛以接實,，實以親虛的效果。在平面布局上,，像西方園林那樣規(guī)則,、幾何、對稱,，而是參差,、曲折,、 錯落有致，假山瀑布布局上相互穿擂流通,，涼亭.假山.瀑布,；前呼后應(yīng)，花草樹木穿插其間,，使景物或隱或現(xiàn),，或藏或露，從而產(chǎn)生了更多的虛實變化,。虛實相涵的空間處理,，同時造成蘇氏山水（山月園）的另一特征："小中見大"。在空間處理上,，經(jīng)常采用含蓄,、掩藏、曲折,、暗示錯覺等手法并巧妙運用時間,、空間的感知性，使人莫窮底蘊,；另外借景,、對景，隔而不死,，靈活運用,，均能豐富空間層次，假山瀑布整體景觀,，使人感覺景外有景,。從而達到自然山間的瀑布景觀。

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嵐皋南宮山廣場摩崖石刻藝術(shù)：

嵐皋南宮山廣場摩崖石刻藝術(shù)是繼假山瀑布后的另一項特色,。

在南宮山廣場的西邊崖壁上,，盡是石刻藝術(shù)的體現(xiàn)，在山崖刻上了歌詠嵐皋的詩句,。這些詩句,，也是嵐皋最初的記憶。

雖然唐朝時期還沒有嵐皋這個縣名,，但是已經(jīng)有偉大的詩人在這里留下熠熠生輝的名句,。唐代著名的邊塞詩人岑參就曾寫下“夢暗巴山雨，家連漢水云”的佳句,。而白居易則寫下過“唯是相君忘未得,，時思漢水夢巴山”的句子以表達對于這片土地的熱愛,。從唐朝詩人的筆下不難了解,，巴山漢水便是嵐皋地理位置的最好描繪,。田園詩人王維的句子則顯得更優(yōu)美：“瀑布杉云常帶雨，夕陽蒼翠忽成嵐”,。嵐皋多霧的特點遠在唐朝就被人所知,。

元朝詩人脫脫不花的句子則是贊頌嵐皋境內(nèi)一馳名中外的景觀——南宮山的。南宮山是嵐皋縣的一張名片,，許多人未知嵐皋便知南宮,。萬叢靈隱筆架山，無須世外覓桃源,；宋代衣冠無足較,，春風(fēng)仍留南宮觀。南宮山古代又稱筆架山,。

清代的句子對于嵐皋這個地域開始有了一個比較清晰地認(rèn)識,，已經(jīng)出現(xiàn)了“磚坪營”的稱謂，這便是嵐皋縣的前身,。

蘇氏山水將這些句子從浩瀚的卷帙之中尋覓得來,，充分挖掘了嵐皋的歷史人文。將這些詩句刻于廣場摩崖之上,，對于找尋嵐皋的遠古記憶,，推動縣內(nèi)的文化發(fā)展有著深遠的意義。體現(xiàn)了蘇氏山水造景的獨到之處,，造景與挖掘歷史并行,，讓古代人文光耀現(xiàn)代。

蘇氏山水（山月園）摩崖石刻的文化藝術(shù)價值,，首先文字書法是一門高雅藝術(shù),，它抽象了天地萬象之形．熔入了古今圣賢之理,書法被稱為第二張臉，一定程度上代表書寫人的性格學(xué)養(yǎng),，書法是漢字書寫的藝術(shù),。那么摩崖石刻的書法刻字更是代表了一個城市一個地方一個景觀的門臉,好的摩崖石刻作品更是傳承了文字書法藝術(shù)之大美.摩崖石刻藝術(shù)的歷史價值更是不能忽略，它是人類文明的象征,。從人類有記事以來,第一宗傳承就是石刻,，它記載著一個時代的興衰，也記載著各類工藝的傳承,，無論人類的文化歷史如何變遷,，摩崖石刻是最好的保存歷史的載體之一。

在嵐皋,，蘇氏山水（山月園）用自己獨特的手法記載了前進的路程,，在嵐皋，南宮山廣場那浩瀚的瀑布,、激昂人心的石刻藝術(shù),，深深的融入人們的心中,。蘇氏山水（山月園）已經(jīng)通過這種獨特的方式走遍祖國的大好山河，為祖國添姿添彩,。你們呢,？又是如何記錄成長的！