摩崖石刻色彩變化

摩崖石刻的雕塑色彩決定了摩崖石刻的特色,。大家都知道摩崖石刻的背景,，早期在十六國(guó),、北魏,、西魏,、隋,、唐,、五代,、宋等,，延續(xù)了十個(gè)朝代，其中最具代表的摩崖石刻雕塑它一直就在莫高窟,，沒(méi)有換地方----敦煌石窟,。敦煌首要的是佛教藝術(shù)的傳承，它能夠延續(xù)那么長(zhǎng)的時(shí)間,，和雕刻的色彩有關(guān),，也和它的地域有關(guān)?？茖W(xué)分析后解釋稱,，首先是敦煌當(dāng)?shù)貧夂蚋稍锷儆辏?a href="http://10dcg.com/issue/1381.html" data-type="mip" target="_blank">壁畫(huà)不宜被潮氣侵蝕。其次是,，多數(shù)洞窟一直被沙漠掩埋著的,。其三是，中國(guó)在一千六百多年前就具備了很高的顏料發(fā)明制作技能,，具有一定的化學(xué)工藝技術(shù),。

早期摩崖石刻以涂紅色為主

早期從公元300多年到500多年，這一段的歷史所反映的摩崖石刻壁畫(huà)很有特色,，那個(gè)年代的人是根據(jù)當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作的,。摩崖石刻壁畫(huà)色彩最大的特點(diǎn)以土紅色為主,，它的形式是絹畫(huà)式的，受早期古代的絹畫(huà)影響,，所以摩崖石刻的故事畫(huà)也是長(zhǎng)條的,。摩崖石刻壁畫(huà)底色多數(shù)是土紅色，這跟地方的自然礦物顏色有關(guān),。流傳到至今的時(shí)候,，土紅、土黃依然比較普遍,，現(xiàn)在叫巖彩,，古代當(dāng)年就叫礦物色。像1981年出品的動(dòng)畫(huà)美術(shù)作品最有名的《九色鹿》,，這個(gè)故事畫(huà)的底色全是以敦煌摩崖石刻的土紅為主,，九色鹿反而是淺顏色的，馬也是淺色的,，九色鹿用的是淺土-,，身上的斑點(diǎn)是綠色、白色,，勾線都是土紅或者比土紅黑一點(diǎn)的顏色,。

摩崖石刻顏色變淺

一直到西魏的時(shí)候，摩崖石刻最著名的是敦煌285窟,，底色開(kāi)始變化,，以淺色為主，但形式,、構(gòu)圖依然是絹畫(huà)式的,。敦煌摩崖石刻石窟除了造型、圖案之外最有名的敦佛事是《五百?gòu)?qiáng)盜》,，也是絹畫(huà)式的,，底色是淺色，但是它的勾線開(kāi)始有墨線,、黑線,，也有土紅線。這個(gè)故事是摩崖石刻五百?gòu)?qiáng)盜被官方抓住后受刑,、挖眼珠,，然后把他們?nèi)拥缴钌嚼狭郑纯嗖灰?，那些受刑的人的痛苦在摩崖石刻壁?huà)里表現(xiàn)得特別生動(dòng),。佛祖看到后跟他們說(shuō)：“放下屠刀立地成佛?！边@個(gè)故事宣揚(yáng)做人要善,，與人為善,。壁畫(huà)里還有建筑，按照當(dāng)年的建筑樣式,，屋頂是灰藍(lán)色,，墻是白色，色彩完全符合當(dāng)時(shí)的生活和當(dāng)時(shí)的材質(zhì),。

 

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到隋代,，摩崖石刻基本上也是以淺顏色底子為主，但是摩崖石刻里面石青,、石綠開(kāi)始多了,，建筑的屋頂是石青，山,、水,、樹(shù)是石綠，赭石勾線,。隋代時(shí)期摩崖石刻還有一個(gè)特色是深底子的筆觸,，時(shí)間長(zhǎng)了可以看到當(dāng)時(shí)的畫(huà)匠刷的筆觸，顏色是深深的,，但是毛筆排筆的筆觸顯現(xiàn)出來(lái),。對(duì)于這些摩崖石刻壁畫(huà)顏色,，專家有不同的分析。有專家認(rèn)為,，現(xiàn)在的摩崖石刻黑顏色是當(dāng)時(shí)的紅顏色,。在敦煌摩崖石刻159窟臨唐代的兩個(gè)佛像—文殊和普賢，現(xiàn)在人以實(shí)驗(yàn)發(fā)方式,，把黑色變成紅色畫(huà)出來(lái),，看看效果怎么樣，結(jié)果弄出來(lái)大家搖搖頭,，感覺(jué)不是有些專家說(shuō)的那樣,。但是人們承認(rèn)可能過(guò)去不是黑色，氧化了以后變成了黑顏色,，但不能絕對(duì)地說(shuō)黑色就是紅色變的,。

唐代摩崖石刻色彩“退暈”變化

唐代摩崖石刻就更講究了。唐代的石青石綠是“退暈”的,，所謂退暈,，就是不管是在花上、圖案上,、造景上,，它變成了三種顏色。例如石青,，變成了淺石青,、中石青、深石青,，淺石青外面勾線是白色,，深石青外邊勾線是黑的，這就給人感覺(jué)更加富麗,、更加豐滿,。摩崖石刻壁畫(huà)的層次也很豐富了，畫(huà)葉子,、花,、人物、圖案都有退暈色,，早期摩崖石刻是沒(méi)有退暈色的,。從摩崖石刻壁畫(huà)的形式上來(lái)說(shuō)，早期的供養(yǎng)人不能大于釋迦牟尼,。供養(yǎng)人都很小,，都在底下，到了唐以后,，尤其是五代,、宋以后,，摩崖石刻供養(yǎng)-于佛祖了，因?yàn)楣B(yǎng)人出了錢(qián),，想表現(xiàn)自己,。這樣的好處是可以看清楚當(dāng)時(shí)人們真實(shí)的服裝是什么樣的。于當(dāng)時(shí)的頭飾,、衣服和他的女王,、公主、侍女服飾都不一樣,，摩崖石刻人物的配飾,、首飾，玉的透亮的質(zhì)地都畫(huà)出來(lái)了,。因?yàn)楣B(yǎng)人很大了,，比真人還大，所以有機(jī)會(huì)把玉的透明的感覺(jué)都畫(huà)出來(lái)了,。

摩崖石刻色彩是為了表現(xiàn)內(nèi)容,、形式、時(shí)代,，又與大自然提供的條件相關(guān)，所以就形成了這樣一種色彩的脈絡(luò)：北魏以土紅為主,，隋開(kāi)始過(guò)渡,，到了唐更講究，到了五代就比較簡(jiǎn)潔,，宋更簡(jiǎn)單,，主要是石綠、土紅為主,。幾個(gè)元代的石窟,，表現(xiàn)形式也變了，原來(lái)的顏料是用粉調(diào)的,，而元代色彩中水的感覺(jué)比較強(qiáng)烈,，顏色更透明，這和當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì),、生活,、習(xí)俗、條件有關(guān),。所以大概可以看出,，不管是摩崖石刻壁畫(huà)、彩塑,，都離不開(kāi)真實(shí)的生活,，離不開(kāi)生活的需要,，離不開(kāi)生活的狀態(tài)。

摩崖石刻色彩形成

總的來(lái)說(shuō),，摩崖石刻壁畫(huà)色彩是利用了當(dāng)?shù)氐?、?dāng)時(shí)的礦物顏色來(lái)源，但不一定全部都是取自當(dāng)?shù)?，比如石青,、石綠，當(dāng)?shù)夭划a(chǎn),，從西域或-,、青海運(yùn)來(lái)也是有可能的。歸納不管是哪個(gè)朝代,，石青,、石綠、土紅,、赭石,、土黃、淺米黃是很重要的色彩,，摩崖石刻色彩只不過(guò)分量不同,、多少不同。另外,，古代摩崖石刻磨顏料也是他們做試驗(yàn)來(lái)的,，有些利用當(dāng)?shù)氐耐良t泥可以和紅顏料，黃泥做黃顏料,，古代自己動(dòng)手研磨泥巴,，自己做顏料。有些山洞子里有非常好的泥料,，可以把它剖來(lái)了取泥做土-,；研磨再加桃膠，就利用附近的桃樹(shù),、梨樹(shù)上的膠都能解決,，把樹(shù)膠拿來(lái)泡開(kāi)就行。表明了中國(guó)古代的摩崖石刻技術(shù)和調(diào)顏料技能在當(dāng)時(shí)居世界領(lǐng)先水平,。